نمایش مبدأ برای الطراز (مؤید)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR75328J1.jpg
| عنوان = الطراز(موید، یحیی بن حمزه)
| عنوان‌های دیگر = المتضمن‌ لأسرار البلاغة‌ و علوم‌ حقا‌ئق‌ الإعجا‌ز
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مؤید، یحیی بن حمزه]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  م8ط4 2028 PJA 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = 
| مکان نشر = 
| سال نشر = 1332ق - 1914م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75328AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 3
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 75328
| کتابخوان همراه نور = 75328
| کد پدیدآور = 2183
| پس از = 
| پیش از = 
}}
{{کاربردهای دیگر|الطراز (ابهام‌زدایی)}}

'''الطراز، المتضمن لأسرار البلاغة و علوم حقائق الإعجاز''' نوشته  [[مؤید، یحیی بن حمزه|یحیی بن حمزة بن علی بن ابراهیم علوی مؤید]](669-749ق) در مهمات علوم بیان، معانی و بدیع، که با تصحیح [[سید بن علی مرصفی]]، آماده و چاپ شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه مصحح؛ ص2و3 </ref> 

مؤلف، درباره انگیزه‌ خود می‌نویسد:

تفسیر «[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] که برای توضیح وجه اعجاز قرآن، نگاشته شده و می‌شود بااستفاده از آن، تأویل مستقیم را از معوج جداکرد؛ برمبنای علوم بلاغت و اسرار آن، پایه‌ریزی شده‌است؛ بعضی از خوانندگان «[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]]» از مؤلف، درخواست می‌کنند تا کتابی مشتمل بر تهذیب الفاظ و تحقیق معانی آن، بنویسد.  <ref> ر.ک: متن کتاب؛ ص5 </ref>

الطراز، در مقایسه با کتاب‌های مشابه، دارای دو امتیاز است:
#ترتیب عجیب و تلفیق ظریفی که خواننده، در نگاه اول، از مقاصد علم و اسرار آن، مطلع می‌شود.
#اشتمال بر تسهیل و تیسیر و توضیح و تقریب مطالب بلاغی؛ زیرا مباحث این علم، در نهایت دقت و اسرار آن، در نهایت پیچیدگی است و بیشتر از هر علمی، نیاز به توضیح و تبیین و جستجو و اتقان دارد. <ref> ر.ک: همان؛ ص6 </ref>

مطالب کتاب، بر سه فن، مرتب شده‌است:

فن اول، شامل علم بیان و ماهیت و موضوع و منزلت آن در بین علوم ادبی، ثمره آن و راه رسیدن به آن، ماهیت بلاغت و فصاحت و فرق بین آن‌ها، حقیقت و مجاز و اقسام آن‌ها و...

فن دوم، شامل مباحث علم معانی و نیز مباحث علوم بیان و اقسام آن و علم بدیع و خصایص و اقسام آن.

فن سوم، شامل تتمه و تکمله علوم سه‌گانه، بیان فصاحت قرآن عظیم، معجزه‌بودن و وجه اعجاز آن و گفته‌های علما در این باره. <ref> ر.ک: همان؛ ص6و7 </ref>