نمایش مبدأ برای الصواب في مشکل الإعراب للمستوی العالي

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR33070J1.jpg
| عنوان =الصواب في مشکل الإعراب للمستوی العالي
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = [[اصفر، عبدالرزاق]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏/ص6ص9 / 6121 PJ
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = طلاس
| مکان نشر =سوریه - دمشق
| سال نشر = 2003م.

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33070AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| شابک =
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =20810
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''الصواب في مشكل الإعراب للمستوی العالي'''، اثر [[اصفر، عبدالرزاق|عبدالرزاق اصفر]]، کتابی است در پاسخ به برخی از اشکالات و پرسش‌هایی که برای سطوح عالی تعلیم زبان عربی، پیرامون اعراب کلمات و برخی از مسائل نحوی مطرح می‌شود.

این کتاب، همان گونه که مؤلف در مقدمه به آن تصریح نموده است، نه یک مرجع ساده عربی مناسب برای دانش‌آموزان مبتدی و نه برای کسانی است که به اصول و کلیات ابتدایی راضی هستند، بلکه کتابی است که از اصول اولیه و ضروری فراتر رفته و به افق‌های وسیع‌تر، جامع‌تر، عمیق‌تر، مفصل‌تر و منشعب‌تر رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>.

این اثر، در واقع، کتاب مرجع و جامعی است که تسهیل‌کننده دشواری‌ها و مشکلات نحوی پیشرفته بوده و برای سطوح بالایی که از تعلیمات ابتدایی و کلیات اولیه آموزش زبان عربی، فراتر رفته‌اند، مناسب است؛ زیرا فرض نویسنده بر آن است که سطوح پایه و اولیه برای متخصصین این علم، شناخته شده و آشکار بوده و ایشان به سطوح بالاتری رسیده‌اند که در آن، شبهات، پرسش‌ها و مشکلاتی فراتر از پرسش‌ها و مشکلات عادی مربوط به افراد مبتدی، برایشان مطرح شده است؛ لذا در این کتاب، به پاسخ‌ها و جنبه‌های مختلفی از این علم خواهند رسید و برایشان، وجوه مختلفی از محاکمه و مقارنه، شرایط نادر و شذوذات، ضروریات، حذف و تقدیر، تقدیم و تأخیر و تداخل و التباس، آشکار خواهد شد<ref>ر.ک: همان</ref>.

نویسنده علی‌رغم تعریفات فوق پیرامون کتاب خویش، خوانندگان را به توجه و اهتمام به سایر مراجع نحوی دعوت نموده و کتاب خویش را یکی از مراجع و منابعی دانسته است که آنها را در حل مشکلات اعرابی و رسیدن سریع و آسان به پاسخ‌های صحیح و درست، کمک می‌کند<ref>ر.ک: همان</ref>.

نویسنده در این کتاب، به بررسی مسائل علم نحو و پاسخ دادن به سؤالات مطرح‌شده پیرامون آن، اکتفا نموده و از پرداختن به مسائل و سؤالات مربوط به علم صرف و معلومات و اطلاعات اساسی عمومی و ابتدایی، صرف ‌نظر کرده و تمام سعی و تلاش خود را به‌صورت مختصر و موجز، بر موضوع مورد نظر خویش، متمرکز نموده است. بااین‌حال، بر اساس ضرورت و به‌صورت استطرادی، به برخی مسائل دیگر نیز پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>.