نمایش مبدأ برای الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR31035J1.jpg
| عنوان =الشيخ عبد القادر الجيلاني و أعلام القادرية
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[درنيقه، محمد احمد]] (نویسنده)
|زبان 
| زبان = عربی
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏د‎‏4 / 292/34 BP 
| موضوع = عبد القادر جيلاني، عبد القادر بن ابي صالح، ??? - ?61ق. - سرگذشت‌نامه 
قادريه
تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
عرفان - دفاعيه‎‌ها و رديه‎‌ها
|ناشر 
| ناشر = الدار العربية للموسوعات
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| سال نشر = 1427ق. = 2006م. 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE31035AUTOMATIONCODE
| چاپ = يکم  
| شابک =
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =31035
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
 
'''الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية'''، اثر محمد درنیقه، درباره زندگی و آراء و نظرات [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] و نیز دیگر بزرگان قادریه است.

در قرن پنجم (یازدهم میلادی) مردم زمانه از عصر نبوت فاصله گرفتند و ارواح در غفلت و سرگرمی فرو رفتند و اخلاق تباه شد و اختلافات گسترش یافت و وسوسه‌ها و تهمت‌ها و کینه‌ها افزوده گردید. جنگ‌های داخلی و خارجی فراوان گردید و مردم در مصیبت‌ها و بلاها گرفتار شدند و در هم شکستند<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.

تصوف اسلامی نیز با شیوع ادعای وصول به حقیقت، همه فرایض و تکالیف شرعیه را کنار نهاد و در سراشیبی انحراف از مسیر اعتدال گرفتار گردید و به دنبال چنین تفکری، انواع شطحیات و زدوخوردها و نظریات فلسفی مانند وحدت وجود و اتحاد و حلول شکل گرفت. به‌علاوه جهل بسیاری از شیوخ صوفیه موجب پیدایش افراد جاهل و عوام‌فریب گردید که افسانه‌ها و خرافات را منتشر می‌کردند و حقه‌بازی و حیله‌گری را منتشر می‌کردند. این جماعت، تصویر اسلام و واقعیت تصوف را تحریف کردند و عقل را به پایین‌ترین سطوح آن رساندند. در چنین عصری گروهی از مردم به تصوف روی آورده، تا آن را وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف و ارضای جاه‌طلبی‌های خود قرار دهند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.

ازاین‌رو در نقاط مختلف کشورهای اسلامی عالمان ربانی و وارثان دین محمدی(ص) قیام کردند و مردم را به بازگشت به ایمان واقعی دعوت کردند و شیخ عبدالقاهر گیلانی در صف اول مبلغان قرار داشت.

نوشتن درباره [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر]] در پایان قرن بیستم، یک ضرورت فوری است؛ زیرا انسان اکنون بیش از هر زمان دیگری فشار آموزه‌های مادی‌گرایانه را احساس می‌کند. فشار نیازهای بدن و معیشت سخت، به او هجوم آورده، او نیازمند به چیزی است که ذهنش را خشنود سازد و روحش را پر کند و اعتماد به نفس او را به او بازگرداند<ref>ر.ک: همان</ref>.

نویسنده این کتاب را به دو قسمت تقسیم نموده است؛ در قسمت اول، به بررسی زندگی و آراء و نظرات [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] و در قسمت دوم، به اعلام و بزرگان قادریه پرداخته که کوشیدند راه شیخ عبدالقادر را بروند<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>.

بخش اول کتاب، از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول، به زندگانی [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] پرداخته شده و در آن از نسب ایشان و ولادت و پرورش ایشان و نیز از وفات، تألیفات و شخصیت ایشان سخن گفته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-38</ref>.
در فصل دوم، به آراء ایشان در مقامات و احوال طریق صوفیه پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> که برخی از آن مقامات عبارتند از: توبه<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>، خلوت<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>، محبت به خدای تعالی<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>، محبت به رسول<ref>ر.ک: همان، ص71</ref> و...

در بخش دوم که با عنوان فصل سوم از آن یاد شده، به توضیح درباره برخی از اعلام و بزرگان صوفیه قادریه پرداخته شده که درآن نام 319 تن از بزرگان صوفیه وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص113-333</ref>.