نمایش مبدأ برای الشيخ الطوسي مفسرا

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR10522J1.jpg
| عنوان =الشیخ الطوسی مفسرا
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[جعفر، خضیر]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏92‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ج‎‏7‎‏
| موضوع =
طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460ق. التبیان فی تفسیر القرآن - نقد و تفسیر

طوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - نقد و تفسیر
| ناشر = 
[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1378 ش 

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10522AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-424-589-X
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10522
| کتابخوان همراه نور =10522
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الشيخ الطوسى مفسرا''' به قلم آقاى خضيّر جعفر، اثرى است كه به بيان روش تفسيرى شيخ ابوجعفر محمد بن حسن الطوسى مى‌پردازد.


[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از بزرگترين مفسّران، فقهاء و متكلمان و محدثان شيعه در قرن چهارم هجرى بود.وى در سال 385ق در طوس خراسان به دنيا آمد.

در سال 408ق به بغداد كوچ كرد و در آن‌جا در حلقه شاگردان [[شيخ مفيد]]، پيشواى علماى شيعه در جهان آن روز، جاى گرفت و همدم و ملازم او شد.

پس از وفات [[شيخ مفيد]] 23 سال از محضر [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] بهره برد و پس از وفات وى در سال 436ق خود مرجعيت تامّه يافت و پيشواى علماى شيعه اثنا عشريه شد.

در جريان نزاع خانمانسوزى كه در عهد طغرل، سرسلسله سلجوقيان، بين سنّيان و شیعیان بغداد پديد آمد، شيخ به نجف اشرف مهاجرت كرد و حوزه علمى خود را در آن‌جا بنيان نهاد و همين كانون كوچك
سرآغاز تأسيس حوزۀ هزار سالۀ نجف شد.

[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] آثار و تأليفات بسيارى دارد كه از زمان تأليف همچنان مدار بحث و
تحقيق در حوزه‌هاى علميه شيعه است.مهمترين اثر قرآن‌پژوهى او تفسير «التبيان» است كه جزو مهمترين و كهن‌ترين تفاسير شيعه اماميه و الهام‌بخش و اساس تفسير «مجمع البيان» [[طبرسی، فضل بن حسن|شيخ طبرسى]] قرار گرفته است.[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] شاگردان فراوانى تربيت كرد كه از جمله آنان مى‌توان به ابوبكر احمد بن حسین بن احمد خزاعى نيشابورى، [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] قمى، نجم‌الدين حلبى، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]، ابن قتّال و...اشاره كرد.[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در سال 460 هجرى درگذشت و در خانه‌اش مدفون شد.

مؤلف در اين كتاب به شرح حال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] پرداخته و اوضاع زمان وى را تشريح
مى‌كند.همچنين از اساتيد شاگردان، آثار و موقعيت‌هاى سياسى و فتنه‌هاى طايفه‌اى كه در بغداد رخ مى‌داد را تشريح مى‌نمايد.

بيان خاستگاه تفسير و سير تحولات و روشهاى گوناگون آن، توصيف اجمالى تفسير «التبيان» از سه جنبۀ:عقلى، اثرى و لغوى، كه در بررسى جنبۀ عقلى روش مفسّر و نظريات او در تعامل با نصّ قرآنى مورد بحث واقع مى‌شود و مناقشات شيخ با ديدگاه‌هاى مفسّران و اصحاب مذاهب معتزلى، مشبّهه، مجسّمه، مفوّضه و غير ايشان بيان مى‌شود.

در بررسى جنبۀ اثرى تفسير «التبيان» تفسير قرآن به قرآن و تفسير قرآن به نسبت و روشى كه بدان وسيله [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] سياق و نظم بين آيات را براى فهم نصوص قرآنى به كار مى‌گیرد، مورد بررسى قرار مى‌گیرد.
و در بررسى جنبه لغوى اين تفسير، روش شيخ در بكارگیرى لغت و اعراب و قرائت و شعر و امثال در توضيح معناى مورد نظر آيه مورد بحث قرار مى‌گیرد.

در ادامه ديدگاه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دربارۀ علوم قرآنى نظير ناسخ و منسوخ، تأويل، اسباب نزول، محكم و متشابه و آيات الاحكام و نيز ديدگاه وى دربارۀ عقايد اماميه در مورد موضوعاتى
چون توحيد، خلق قرآن، عدل، افعال بندگان، حسن و قبح، نبوت، امامت، تقيّه، متعة، معاد و شفاعت، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.