نمایش مبدأ برای الزیادات علی کتاب المزني

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR101281J1.jpg
| عنوان = الزیادات علی کتاب المزني
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[ابن زیاد، عبد الله بن محمد]] (نويسنده)
[[مطیری، خالد بن هایف بن عریج]] (محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  م4 م3012 175/3 BP 
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = دار الکوثر
| مکان نشر = کویت
| سال نشر = 1426ق - 2005م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE101281AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 101281
| کتابخوان همراه نور = 101281
| کد پدیدآور = 73854
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''الزیادات علی کتاب المزني''' اثر [[ابن زیاد، عبد الله بن محمد|ابوبکر عبدالله بن محمد بن زیاد نیشابوری]] (متوفی 324ق) در زیادات و اضافه کردن ادله و روایاتی به کتاب «[[مختصر المزني فی‌ فروع الشا‌فعیة‌|مختصر المزني في فروع الشافعية]]» اثر [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی بن اسماعیل مصری مزنی]] (متوفی 264ق) که در واقع تلخیص اقوال و مطالب مطرح شده توسط [[شافعی، محمد بن ادریس|ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی]]، معروف به [[شافعی، محمد بن ادریس|امام شافعی]] (150- 204ق) است. کتاب با تحقیق [[مطیری، خالد بن هایف بن عریج|خالد بن هایف بن عریج مطیری]]، منتشر شده است.

در صحت انتساب کتاب به نیشابوری، تردیدی وجود نداشته و دلایلی این امر را تأیید می‌کنند، از جمله آنکه تمامی کسانی که به شرح حال وی پرداخته‌اند، این کتاب را جزو آثار او، نام برده‌اند مانند [[ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی|ابواسحاق شیرازی]]، [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در «[[سير أعلام النبلاء|سیر أعلام النبلاء]]» و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]]. علاوه بر این، صحت سند کتاب و اسناد صحیح آن به نیشابوری نیز مؤید این امر است<ref>مقدمه محقق، ص82- 84</ref>.

کتاب مختصر مزنی، یکی از مهمترین کتاب‌هایی است که در فقه شافعی، نوشته شده است. پس از او، شاگردش نیشابوری با نوشتن کتاب حاضر، به ادله آن کتاب افزوده و آنچه که استادش از آن غافل بود- اعم از راویان و اضافاتی در احادیث احکام- را بدان افزود و به رفع اشکالات آن پرداخت<ref>همان، ص115- 116</ref>.

از جمله ویژگی‌های کتاب، مصادر و منابع مهم، معتبر و فراوانی است که [[ابن زیاد، عبد الله بن محمد|نیشابوری]] در تدوین و تألیف مطالب، از آنها بهره برده است که عبارتند از: کتب شافعی مانند: «الأم» و «[[مسند الإمام الشافعي|مسند الشافعي]]»، «[[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]»، «[[موطأ الإمام مالك|موطأ مالک]]»، «[[المصنف|مصنف عبدالرزاق]]» و «[[جامع معمر]]»<ref>همان، ص145- 146</ref>.

[[ابن زیاد، عبد الله بن محمد|نیشابوری]] در ترتیب مطالب کتاب، دقیقا ترتیب ابواب موجود در کتاب مزنی را رعایت نموده است؛ بدین صورت که همانند کتاب مزنی، این کتاب نیز با مطالب ابواب متعلق به طهارت آغاز شده و دقیقا همانند آن، با مطالب ابواب متعلق به کتاب نفقات، پایان پذیرفته است. با این وجود، [[ابن زیاد، عبد الله بن محمد|نیشابوری]] در برخی از ابواب و مسائل، از کتاب مزنی غفلت نموده و علی‌رغم اهمیت آن، در ذکر آن، دچار اهمال شده است که در مقدمه، به صورت مفصل، به توضیح موارد آن پرداخته شده است<ref>همان، ص149</ref>.

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز گردیده که در آن، اطلاعات جامع و مفیدی پیرامون کتاب و نویسنده آن، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>همان، ص5- 191</ref>.