نمایش مبدأ برای التعلیقة الاستدلالیة علی شرائع الإسلام

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR35487J1.jpg
| عنوان = التعلیقة الاستدلالیة علی شرائع الإسلام
| عنوان‌های دیگر = شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[مشکینی اردبیلی، علی]] (نويسنده)
[[محقق حلی، جعفر بن حسن ]] (نویسنده)
[[سید ابراهیمی، مرتضی ]] ( محقق)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره = ش. 29-27 م۵م۳ 4/6 BP 
| موضوع =فقه جعفری - قرن 7ق. - محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام - نقد و تفسیر
|ناشر 
| ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1392ش - 1393ش - 1434ق - 1435ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35487AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-964-493-677-7
| تعداد جلد = 3
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 35487
| کتابخوان همراه نور = 35487
| کد پدیدآور = 165
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''التعليقة الاستدلالية علي شرائع الإسلام''' اثر [[مشکینی اردبیلی، علی|آیت‌الله علی مشکینی اردبیلی]] (1300- 1386ش) شرح و تعلیقی است بر کتاب «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام]]» شیخ [[حلی، جعفر بن حسن|نجم‌الدین جعفر بن حسن بن یحیى بن سعید هذلی حلی]] معروف به [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (602- 676ق) که با تحقیق [[سید ابراهیمی، مرتضی|سید مرتضی سید ابراهیمی]]، منتشر شده است.

«[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام]]» از بى‌نظیرترین آثار فقهى امامیه و از مشهورترین و مهم‌ترین آثار بجامانده از [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در فقه فتوایی بوده و در میان آثار پرارزش وی و نیز در میان کتاب‌های فقهی شیعه، از شهرت و درخشندگی خاصی برخوردار است. این کتاب، یکی از برترین، ارزنده‌ترین و جامع‎ترین کتاب‌های فقهی امامیه است که از بدو تألیف تاکنون، همواره محور تدریس و تحصیل و عنوان درس خارج استدلالی اساتید حوزه‌های علمیه بوده و از زمان مؤلف تا این هنگام، بارها و بارها، بر آن حاشیه، تعلیقه، شرح و ترجمه به زبان‌های گوناگون (فارسی، اردو، ترکی، روسی، فرانسوی و احتمالا انگلیسی) نوشته شده است که اینها همه، به دلیل چند ویژگی آن، از جمله: تبویب بی‌نظیر، ترتیب احکام، کثرت فروعات، نثر زیبا و دلپذیر و جامع ابواب فقه بودن آن است<ref>[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (شرح حسینی)]]</ref> و اثر حاضر، از جمله این شروح می‌باشد.

روش شرح بدین صورت است که ابتدا قسمتی از متن کامل کتاب «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع]]» در بالای صفحه آمده و سپس، در پایین صفحه، مجدد بخشی از آن تحت عنوان (قوله:..) در پرانتز قرار گرفته شده و با استفاده از آیات و روایات و نیز اقوال و کلمات سایر علما و بزرگان، به شرح و توضیح مطالب، پرداخته شده است. به عنوان مثال، در اوایل کتاب، از قول «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع]]»، چنین آمده است: «الأول: في الآرضین» و سپس در توضیح، به این نکته اشاره شده است که مجموع آنچه مصنف در «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع]]» درباره زمین و احکام آن گفته است، به چهار امر زیر بازمی‌گردد:
# اقسام زمین‌ها، شامل عامره مملوکه، موات، زمینی که ملک مسلمانی نبوده و زمین‌های مفتوح عنوة.
# احکام فقهی این زمین‌ها
# شرایط احیای اراضی موات.
# کیفیت احیای راضی موات و بیان حقیقت آن
و در ادامه، به توضیح مفصل هریک از این چهار امر، پرداخته شده است<ref>متن کتاب، ص23</ref>.