نمایش مبدأ برای الإكتساب في الرزق المستطاب

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR67620J1.jpg
| عنوان = الإكتساب في الرزق المستطاب
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[شیبانی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
[[عرنوس، محمود]] (مصحح)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  /ش9 الف7 180/942 BP 
| موضوع =کسب و کار - جنبه‌های مذهبی - اسلام
|ناشر 
| ناشر = دار الکتب العلمية
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1406ق - 1986م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67620AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 67620
| کتابخوان همراه نور = 67620
| کد پدیدآور = 335
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''الإكتساب في الرزق المستطاب'''، اثر [[شیبانی، محمد بن حسن|محمد بن حسن شیبانی]]، رساله‌ای است مختصر در توضیح انواع کسب‌های حلال که با تحقیق، تعلیقات و حواشی [[عرنوس، محمود|محمود عرنوس]]، منتشر شده است.

نکته قابل توجه پیرامون اثر حاضر، آن است که اصل کتاب «الاكتساب» در دست نیست و آنچه امروزه به نام آن، در دست می‌باشد، در واقع مختصری است از این کتاب که توسط شاگرد [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]]، [[محمد بن سماعه]]، به درخواست برخی از شاگردان و دوستان [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]]، تحت عنوان «الاكتساب في الرزق المستطاب» تلخیص شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>.

صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]»، به‌اشتباه، نام این کتاب را «الكسب في الرزق المستطاب» ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.

نویسنده کتاب خود را عبارت «طلب الكسب فرض علی كل مسلم كما أن طلب العلم فريضة علی كل مسلم»، آغاز نموده است و در تأیید این موضوع، از روایات و آثار صحابه و تابعین، استفاده کرده است و سپس، به اطاله این موضوع پرداخته و سپس توکل و معنای آن را تشریح نموده و به توضیح این نکته پرداخته است که توکل تنها بدون سعی و تلاش در کسب روزی، نفع و فایده‌ای نداشته و کسانی که چنین تفکری دارند را نقد نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.

در ادامه، از انواع مکاسب سخن به میان آورده و انواع آن را در چهار نوع اجاره، تجارت، زراعت و صناعت، حصر نموده و تفاضل آنها بر یکدیگر و اختلافات موجود در این زمینه را توضیح داده و سپس به موضوع اسراف و اموری که اسراف در آنها مطرح می‌شود پرداخته و پس از آن، توضیحاتی را پیرامون اسراف در خوردنی‌های، نوشیدنی‌ها و پوشاک ارائه کرده است. وی در بیان مطالب، از اشاره به کمک شخص به برادر دینی خود در مواقعی که کمک کردن بر او واجب است و در مواقعی که واجب نیست و از بیان آرای فقهی در مورد و مقصد آن، غافل نشده است. همچنین به بحث پیرامون جواز انفاق و جواز سؤال و درخواست در صورت لزوم پرداخته و در همه این موارد، مباحث و مطالب را طولانی نموده است و به تبیین حکم مسائل از قرآن و سنت و عمل صحابه و تابعین، پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>.