نمایش مبدأ برای الأنس الجليل بتاريخ القدس و الخليل

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR10708J1.jpg
| عنوان =الأنس الجلیل بتاریخ القدس و الخلیل
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران = 
[[ابوتبانه، عدنان یونس]] (محقق)

[[عطاءالله، محمود علی]] (زير نظر)

[[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد]] (نویسنده)

[[کعابنه، محمود عوده]] (محقق)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏109‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏9‎‏الف‎‏8‎‏
| موضوع =
اسلام - سرگذشت‌نامه

بیت‌المقدس - تاریخ

پیامبران - سرگذشت‌نامه

فلسطین - تاریخ
| ناشر = 
مکتبة دندیس
| مکان نشر =عمان -
| سال نشر = 1420 ‌‎ق 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10708AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10708
| کتابخوان همراه نور =10708
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الأنس الجليل بتاريخ القدس و الخليل''' اثر مهم [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|مجيرالدين عليمى]](860-928 هجرى) مى‌باشد.

اين اثر از گسترده‌ترين مصنفاتى است كه دربردارندۀ تاريخ بيت‌المقدّس از زمان خلقت تا سال 900 هجرى است و از مصادر با ارزشى كه حيات علمى در بيت‌المقدس در زبان ايوبى و مملوكى را دربر دارد.

مجيرالدين در صفحات اوّليه اثر خود انگیزه‌هایى كه او را به نگارش واداشته اين گونه مى‌آورد، به جزء در باب فضائل اين شهر، فتح آن به دست عمر و قصّه‌هایى درباره قية الصحرة و علمايى كه از بيت‌المقدس ديدن كرده‌اند، پيش از او كمتر مطلب مفيدى درباره تاريخ اين شهر نوشته شده است. وى بخشى از اين كوتاهى را به دليل گسستن سنّت اسلامى بر اثر فتوحات مسحيان مى‌داند و شاهد مى‌آورد كه ابوالقاسم المكى كه كتابى در اين زمينه تدوين كرده، پيش از اتمام آن به دست صليبيون كشته شد. البته علّت اصلى فقدان اطلاعات مربوط به بيت‌المقدّس همانا تشخص آن به عنوان شهرى مقدّس بوده است كه بيش از آنكه خود اهمّيتى سياسى، ادارى يا فرهنگى داشته باشد، با تكيه بر موهوبات و عطايايى كه از خارج نصيب آن مى‌شده، روزگارى مى‌گذرانيده است. در نيتجه در ارائه تاريخ آن، بيش از آنكه سعى در پرداختن گزارشى پيوسته باشد، بايد به نكات برجسته آن پرداخت. بنابراین در نگارش اين اثر بين ذكر بناهاى تاريخى، مساجد، مدارس و فضائل، فتوحات، شرح اموال علما، فقهاء و ذكر مهم‌ترين حوادث شهر بيت‌المقدس را جمع كردم تا اين كتاب دربر دارنده تاريخ كاملى از اين شهر باشد.

مؤلف در پانزدهم ذيحجة سال 900 هجرى شروع به تألیف و در ظرف چهارماه به اتمامش رسانده است.