نمایش مبدأ برای اعتبارسنجی منابع حدیثی عامه

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR126364J1.jpg
| عنوان = اعتبارسنجی منابع حدیثی عامه
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[فرج پور، مرتضی]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  6الف4ف 111 BP 
| موضوع =احادیث - ماخذ - حدیث -- دفاعیه‌ها و ردیه‌ها - حدیث -- نقد و تفسیر -- تاریخ  - محدثان
|ناشر 
| ناشر = معارف اهل‌بیت الطاهرین علیهم‌السلام
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1400ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE126364AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 126364
| کتابخوان همراه نور = 126364
| کد پدیدآور = 44848
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''اعتبارسنجی منابع حدیثی عامه'''، تألیف [[فرج پور، مرتضی|مرتضی فرج‌پور]] (معاصر)، میزان اعتبار منابع حدیثی اهل سنت و آسیب‌های وارد بر آنها و دلایل آن را مورد بررسی قرار داده است.

معصومان با رهنمودهایشان بر روی روش‌های درست انتقال و فهم حدیث تأکید کرده و شیعیان و اصحاب خویش را در دور شدن از افراد و روش‌های آسیب‌زا، هدایت نمودند؛ لذا میراث حدیثی شیعه تا اندازه بسیار از این آسیب‌ها در امان مانده، اما در طرف مقابل، میراث حدیثی عامه به علل مختلف، دارای انواع گوناگون آسیب‌ها گردید<ref>ر.ک: سخن پژوهشکده، ص20-19</ref>‏.

نگاشته پیش‌ رو بر آن است تا آسیب‌های مختلف موجود در میراث مکتوب عامه را رصد نماید و با تجمیع قراین متعدد، تصویر روشنی از تاریکی فضای میراث حدیثی عامه را نمایان سازد، تا خواننده بتواند با مقایسه آن با تاریخ حدیث شیعه، به عظمت میراث برجامانده از اهل‌بیت(ع) پی برد<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>‏.

کتاب، مشتمل بر چهار بخش است. در بخش اول، پیرامون جریان منع کتابت و تدوین حدیث که از جانب دستگاه غاصب نسبت به احادیث نبوی رخ داده است، بحث خواهد شد. این جلوگیری از حفظ میراث رسول خدا(ص) به روش‌ها و در قالب‌های مختلفی است، که مصادیق و نمونه‌های متعددی از آن، مستند به منابع اهل سنت ارائه می‌شود.

در بخش دوم، به بحث تحریف حقائق و احادیث توسط محدثین نخستین اهل سنت پرداخته خواهد شد و نمونه‌های متعددی از جعل، کذب، کتمان، زیاده و نقصان، تحریف لفظی و تحریف معنوی احادیث مطرح شده و با ارائه برخی شواهد، به معرفی بعضی از جاعلین حدیث پرداخته خواهد شد.

در بخش سوم، با تفحصی در آثار رجالی اهل سنت نشان داده خواهد شد که دو ملاک و مبنای اصلی و مهم، برای جرح و تعدیل‌های رجالی اهل سنت وجود دارد: اول، تضعیف، تفسیق و تکفیر افرادی که با خط سقیفه زاویه و مخالفت دارند و دوم، توثیق و تمجید ناصبیان خوارج و مخالفان اهل‌بیت(ع).

در بخش چهارم، بنا بر آنچه در سه بخش اول درباره سیاست‌های حاکمان بعد از رسول خدا(ص) نسبت به سنت نبوی و مبارزه آنان با احادیث بیان شد، وارد موضوع نهایی شده و نشان داده خواهد شد که چگونه تاریخ اسلام شاهد زوال سنت نبوی نزد اهل سنت در عصر صحابه و تابعین شد<ref>ر.ک: مقدمه، ص25</ref>‏.