نمایش مبدأ برای آفتاب عرفان: راهنمای موضوعی مثنوی مولانا

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURآفتاب عرفانJ1.jpg
| عنوان =آفتاب عرفان: راهنمای موضوعی مثنوی مولانا
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران =
[[مولوی، جلال‌الدین محمد]] (نویسنده)
[[ابراهیمیان آملی، یوسف]] (انتخاب)
|زبان 
| زبان =
| کد کنگره =‏PIR۵۳۰۴/آ۲الف۲
| موضوع =مولوی، جلال‌الدین‌ محمدبن‌ محمد، ۶۰۴-۶۷۲ق‌. مثنوی - راهنما‌ها‌
|ناشر 
| ناشر =مؤلف 
| مکان نشر =آمل
| سال نشر =1377 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| شابک =
| تعداد جلد =3ج
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''آفتاب عرفان: راهنمای موضوعی مثنوی مولانا''' به انتخاب [[ابراهیمیان آملی، یوسف|یوسف ابراهیمیان آملی]]؛ این کتاب، در سه مجلد، ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]] را بر مبنای حروف الفبا موضوع بندی و مقاصدابیات و کلیات انديشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را در عناوینی کوتاه و فشرده بیان کرده است. در این مجموعه، حدود پانصد موضوع و در ذیل هر موضوع ریز موضوعاتی دیگر قرار دارد و عناوین ریز موضوع‌ها اغلب به صورت جملۀ خبری تنظیم شده و برای این منظور از برخی مصراع‌های ابیات نیز استفاده کرده است. در انتخاب موضوعات ظاهراً معیار خاصی مدّنظر نبوده، زیرا هر نوع موضوعی که در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] است، در آن یافت می‌شود.

ابیات منتخب در ذیل عناوین از یک بیت تا ده- پانزده بیت متفاوت است. برخی ابیات به صورت تکراری و در جاهای مختلف کتاب آمده است که اين امر ظاهراً به خاطر ارتباط و تناسب اشعار با موضوعات گوناگون بوده است. اما انتخاب ابیات برای موضوعی و یا انتخاب موضوع برای ابیاتی، گاه از روی دقت صورت نگرفته و میان عنوان مطلب با خود مطلب مطابقت موضوعی دقیق وجود ندارد.

برخی موضوعات کلّی کتاب عبارت است از: آبادانی، آتش، آرامش، آزادی، آینه، ابد، ابدال، ابراهیم، ابلیس، احسان، اختلاف، اختیار، اخلاص، ادب، ادّعا، اذیت و آزار، ارزش، استاد، استدلال، استعداد، استغفار، اشتباه، اعتراض، افسردگی، امانت، امامت،.... 

ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]] در این کتاب،  برگرفته از نسخۀ نیکلسون است و از نسخه‌های [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه جعفری]] و [[رمضانی، محمد|رمضانی(کلالۀ خاور)]] نیز استفاده کرده است. در ابیاتی که از نسخۀ نیکلسون گرفته، شمارۀ دفتر و شمارۀ ابیات را در پاورقی درج نموده است. جلد اول، شامل ۱۵۲ مدخل یا موضوع کلّی و از حرف الف تا خ؛ دفتر دوم، شامل ۱۸۳ موضوع و از حرف د تا ع؛ دفتر سوم، شامل ۱۷۱موضوع و از حرف غ تا ی می‌باشد.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص340-341</ref>