نمایش مبدأ برای جزء أبي‌الجهم العلاء بن موسى الباهلي

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR63105J1.jpg
| عنوان = جزء أبي الجهم العلاء بن موسى الباهلي
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[قشقری، عبدالرحیم محمد احمد]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =     
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = مکتبة الرشد
| مکان نشر = عربستان - ریاض
| سال نشر = 1420ق - 1999م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE63105AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 63105
| کتابخوان همراه نور = 63105
| کد پدیدآور = 52269
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''جزء أبي‌الجهم العلاء بن موسى الباهلي'''، مجموعه‌ای از احادیث (112 حدیث)، در موضوعات مختلف است که [[علاء بن موسى باهلی]] (حدود ١٨٤-٢٢٨ق)، آنها را از شیوخ خود روایت کرده است.

==ساختار==
کتاب دارای یک جلد و مشتمل بر 112 حدیث است. این احادیث که بر اساس روایات مؤلف از اساتیدش تنظیم شده‌اند، با لیث بن سعد آغاز و با سفیان بن عیینه ختم گردیده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص‌10</ref>.

==سبک نگارش==
سبک نگارش کتاب، سبک معمول و متداول در مجموعه‌های حدیثی اولیه است، با ویژگی‌های زیر:
# تأکید بر اسناد (سلسله راویان): هر حدیث با سلسله کامل راویانش ذکر می‌شود که از مؤلف تا منبع اصلی (پیامبر یا صحابه) امتداد دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌28</ref>.
# جمع‌آوری روایات: این کتاب عمدتاً شامل روایات مستقیم (احادیث و آثار) است که مؤلف از اساتید خود نقل کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>.
# حداقل تفسیر و توضیح مؤلف: تمرکز اصلی بر ارائه خود روایات است و تفسیر یا توضیح صریح کمی از سوی مؤلف در متن اصلی کتاب وجود دارد. بررسی و تصحیح انتقادی توسط محقق (مصَحِّح) در این ویرایش اضافه شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌5</ref>.
# تنظیم بر اساس شیوخ یا راویان: احادیث بر اساس اساتیدی که مؤلف از آنها روایت کرده است، یا گاهی بر اساس صحابی‌ای که حدیث از او صادر شده است، تنظیم شده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص‌10؛ متن کتاب، ص‌32</ref>.

==اهمیت کتاب==
این کتاب به دلایل متعددی، از جمله آثار ارزشمند حدیثی بشمار می‌رود:
# سلسله روایت عالی: این اثر به دلیل دارا بودن سندهای کوتاه و روایات مستقیم مؤلف از شیوخ برجسته، جزو «اجزای عالیه» محسوب می‌شود و از این حیث ارزشمند است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص‌5</ref>.
# اعتماد و پذیرش گسترده: این کتاب در طول تاریخ، مورد اعتماد محدثین و عموم مردم در طبقات مختلف قرار گرفته و به‌عنوان یک مرجع معتبر حدیثی شناخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
# تنها اثر برجای‌مانده از مؤلف و الگوی تألیف: این جزء، تنها اثر کامل و شناخته‌شده از علاء بن موسی باهلی است که تا به امروز باقی مانده است<ref>ر.ک: همان، ص‌10</ref>. این امر، آن را به منبعی حیاتی برای شناخت مکتب حدیثی و شیوه تألیف او تبدیل کرده است و همچنین آن را به‌عنوان نمونه‌ای از واقعیت مصنفات در عصر خود معرفی می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص‌5</ref>.

==ویژگی‌ها و محتوا==
* محتوای اصلی کتاب: غالب روایات کتاب، مرفوع و صحیح و اندکی از آنها حسن و شماری کمتر از آن ضعیف است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. این ویژگی نشان‌دهنده رویکردی جامع در جمع‌آوری حدیث در آن دوره است که لزوماً محدود به احادیث با صحت کامل نبود.
این روایات، موضوعاتی از قبیل: نماز، روزه، نذر، زکات<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌32</ref>، قصاص، انفال<ref>ر.ک: همان، ص‌36</ref>، نکاح<ref>ر.ک: همان، ص‌37</ref>، ربا، مسکرات<ref>ر.ک: همان</ref>، همسران پیامبر(ص)<ref>ر.ک: همان، ص‌59-57</ref> و... را در بر دارد.
* ویژگی‌های منحصربه‌فرد کتاب:
# نمونه‌ای از اجزای حدیثی اولیه: این کتاب، نمایانگر یکی از شیوه‌های رایج تألیف در دوران اولیه حدیث‌نویسی است که در آن، محدثان به جمع‌آوری جزءهایی شامل احادیث گردآوری‌شده از یک شیخ خاص یا مجموعه‌ای خاص از روایات می‌پرداختند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص‌5 و 7</ref>.
# حاوی طیف متنوعی از روایات: وجود احادیثی با درجات مختلف (مرفوع، صحیح، حسن و ضعیف) در کنار یکدیگر، این اثر را به منبعی مهم برای مطالعه سیر تحول مجموعه‌سازی حدیث و روش‌های آن در سده‌های اولیه هجری تبدیل می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص5 و 10</ref>.
این امر آن را از مجموعه‌هایی که بعدها صرفاً بر احادیث صحیح متمرکز شدند، متمایز می‌سازد.

==پانویس==
<references />

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]