نمایش مبدأ برای خواتم الحكم المسمی بحل الرموز و كشف الكنوز في الأسئلة الحكمية و الأجوبة العلمية من الفوائد اللدنية و النكت العرفانية

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR116425J1.jpg
| عنوان = خواتم الحکم المسمی بحل الرموز و کشف الکنوز في الأسئلة الحکمیة و الأجوبة العلمیة من الفوائد اللدنیة و النکت العرفانیة
| عنوان‌های دیگر = کتاب الأجوبة العرافیة علی الأسئلة الإیرانیة 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[علی دده، علاءالدین]] (نويسنده)
[[آلوسی، محمود بن عبدالله]] (نویسنده)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  9خ8ع 286 BP 
| موضوع =عرفان - اسلام - مسایل متفرقه
|ناشر 
| ناشر = حضرت ابوالفضل العباس  ** صادق المخزومي (مولف) 
| مکان نشر = پاکستان - کویته
| سال نشر = 1314ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE116425AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 116425
| کتابخوان همراه نور = 116425
| کد پدیدآور = 85745
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''خواتم الحكم المسمی بحل الرموز و كشف الكنوز في الأسئلة الحكمية و الأجوبة العلمية من الفوائد اللدنية و النكت العرفانية'''، از آثار صوفی بوسنیایی قرن دهم هجری قمری، [[علی دده، علاءالدین|علاءالدین علی بن مصطفی موستاری سکتواری]]، مشهور به [[علی دده، علاءالدین|علی دده]] و [[علی دده، علاءالدین|شیخ‌التربه]] (متوفای 1007ق)، به 360 پرسش قرآنی و روایی پاسخ می‌دهد. کتاب [[الأجوبة العراقية على الأسئلة الإيرانية]]، تألیف [[آلوسی، محمود بن عبدالله|شهاب‌الدین ابوالثناء سید محمود افندی آلوسی بغدادی]]، در حاشیه این کتاب منتشر شده است.

==انتشار قدیمی==
* متأسفانه کتاب حاضر تصحیح نشده و با روش نگارشی و صفحه‌بندی قدیمی و بدون تعیین منابع و بی‌هیچ استنادی و با تصویربرداری از نسخه خطی یا چاپ سنگی و سربی منتشر شده است.

==هدف و روش==
* [[علی دده، علاءالدین|علی دده]]، نوشته است: زمانی که با یاری الهی کتابم «الأوائل و الأواخر من أنواع التواريخ الدينية و الدنيوية و الأخروية» را به پایان رساندم، از خدای تعالی خیر طلبیدم تا رساله‌ای یگانه و جامع در باب پرسش و پاسخ‌های حکمی و عرفانی گردآوری کنم و در آن از نکته‌های دقیق علوم گوناگون بیاورم...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص2</ref>.

==الأجوبة العراقية على الأسئلة الإيرانية==
* این رساله که در حاشیه اثر حاضر آمده است، به پرسش‌هایی پاسخ می‌دهد که از ایران برای اندیشوران عراق فرستاده شده است و پرسش اول آن، از عقاید صوفیان و دیدگاه آنان درباره جسمیت، عینیت، اتحاد و حلول می‌پرسد و عقیده آنها را در مسئله جنجالی «وحدت وجود»، مورد نقد قرار می‌دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، حاشیه ص3</ref>.

==نمونه مباحث==
* پرسش 360: برطبق روایت منقول در [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] از عائشه از پیامبر(ص)، حکمت اینکه خدا، انسان را دارای 360 مفصل آفریده، چیست؟ و حکمت آنچه در روایت ابوهریره از فرستاده خدا(ص) از خدای متعال آمده که: «برای هر سلامتی که به مردم عطا کرده‌ام، صدقه‌ای لازم است»، چیست و چه سرّی در صدقه وجود دارد؟
* پاسخ: اهل‌حکمت گفته‌اند: هنگامی که انسان شماره اعضایی را که خدا در وجودش به ودیعت نهاده، در نظر بگیرد و از آن اعضا در طاعت خدا استفاده کند که برای آن خلق شده است، برای وجودش صدقه‌ای، یعنی تزکیه و تصفیه‌ای حاصل می‌شود. و با عدد 360 به جمعیت هیکل انسان اشاره کرد و اینکه انسان، نسخه جامعی برای آیات هستی است؛ با قالبش برای عالم شهادت و با قلبش برای عالم غیب...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص187</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:عرفان (علم و معرفت، وجود، اطوار و لطائف سبعه، حضرات خمسه، عشق. محبت)]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]