نمایش مبدأ برای زرندی، محمد بن یوسف

<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR01429.jpg|بندانگشتی|زرندی، محمد بن یوسف]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! نام!! data-type="authorName" |زرندی، محمد بن یوسف
|-
|نام‎های دیگر 
| data-type="authorOtherNames" |

|-
|نام پدر 
| data-type="authorfatherName" |یوسف
|-
|متولد 
| data-type="authorbirthDate" |693ق
|-
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |مدینه منوره
|-
|رحلت 
| data-type="authorDeathDate" |757ق
|-
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |
|-
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[نظم درر السمطين في فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطين]]
[[معارج الوصول إلی معرفة فضل آل الرسول و البتول]]
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE01429AUTHORCODE
|}
</div>

'''محمد بن یوسف زرندی''' (693-757ق)، فقیه و محدث مکی و قاضی شیراز و صاحب آثار متعدد، از جمله: «[[معارج الوصول إلی معرفة فضل آل الرسول و البتول|معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول و البتول]]».

==ولادت==
جمال‌الدین (یا شمس‌الدین) محمد بن عزالدین ابوالمظفر یوسف بن حسن بن محمد بن محمود بن حسن مدنی زرندی، در سال 693ق، در مدینه منوره به دنیا آمد.

==مشاغل و مناصب==
او در خانواده علم و فقاهت پرورش یافته، پدرش عزالدین در شمار فقیهان مدرسه مستنصریه بود.

جمال‌الدین بعد از فوت پدر جزو محدثین و مشایخ حدیثی حرم شریف نبوی بشمار می‌آمد، وی در آنجا به تدریس فقه و حدیث پرداخت.

جمال‌الدین در سال 745 به ایران و شهر شیراز سفر کرد. در آنجا در شمار مقربان شاه ابواسحاق بن ملک شرف‌الدین محمود درآمده و به دستور وی متصدی امر قضا گردید.

زرندی کتاب «[[بغية المرتاح]]» خویش را به شاه ابواسحاق تقدیم کرده است.

پیرامون شهر زرند که مؤلف بدان منتسب شده، سخنان گوناگونی گفته شده است؛ برخی آن را شهری بین تهران و اصفهان و گروهی نیز آن را همان زرند کرمان دانسته‌اند. شماری از زرندی‌ها در فاصله بین قرن هفتم تا دهم در مدینه منوره زندگی می‌کردند.

==جایگاه زرندی نزد علما و اندیشمندان اسلامی==
بسیارى از عالمان و فرهیختگان شیعه و سنّى، زرندى و تألیفاتش را ستوده‌اند؛ [[مالکی مکی، محمد بن احمد|ابن صبّاغ مالکى]] در «[[فصول المهمه]]»، [[سمهودی، علی بن عبدالله|سمهودى]] در «[[جواهر العقدين في فضل الشرفين|جواهر العقدين]]»، [[احمد بن فضل بن محمد باکثیر]] در «[[وسيلة المآل]]»، [[شهاب‌الدین احمد]] در «[[توضيح الدلائل]]»، [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]] در «[[ينابيع المودة لذوي القربی|ينابيع المودّة]]»، [[کنتوری، میرحامدحسین|میرحامدحسین]] در «[[عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار|عبقات الأنوار]]»، [[محمد بن رافع سلامى]] در «[[منتخب المختار من ذيل تاريخ بغداد]]»، [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید]] در «[[شدّ الإزار]]»، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] در «[[الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة]]» و [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینى]] در «[[موسوعة الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدير]]».

==آثار==
# الإعلام بسيرة النبي(ع)؛
# بغية المرتاح إلى طلب الرباح (وى در این کتاب چهل حدیث را همراه اسناد و راویان آنها گرد آورده. او در این اثر برخى از انظار و آراء ابن تیمیه را نیز نقد کرده است)؛
# شرح بغية المرتاح؛
# معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول و البتول؛
# مولد النبي(ص)؛
# نظم درر السمطين في فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السبطين (این کتاب با تحقیق دکتر محمدهادی امینى به همت کتابخانه نینوا در تهران به چاپ رسیده است)<ref>ر.ک: کرباسی، مهدی، ص14-16</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
کرباسی، مهدی، «فضیلت‌های آل پیامبر(ص) از دیدگاه عالمان اهل سنت»، ترجمه «معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول و البتول»، تألیف محمد بن یوسف زرندی، نشر حبیب، قم، دوم، 1393ش.

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[نظم درر السمطين في فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطين]]

[[معارج الوصول إلی معرفة فضل آل الرسول و البتول]]

[[فضیلت‌های آل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از دیدگاه عالمان اهل سنت]]



[[رده:زندگی‌نامه]]