نمایش مبدأ برای إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR02932J1.jpg
| عنوان =إعجاز القرآن بین المعتزلة و الأشاعرة
| پدیدآوران = 
[[سلطان، منیر]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏الف‎‏6
| موضوع =
قرآن - اعجاز

کلام اشعری

کلام معتزله
| ناشر = 
منشاة المعارف
| مکان نشر =اسکندریه - مصر
| سال نشر = 1986 م

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2932AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12858
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}

'''اعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة'''، نوشته دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. این کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مى‌پردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مى‌گذارد. مؤلف در این کتاب آراى عبدالقاهر جرجانى، [[باقلانی، محمد بن طیب|ابوبكر باقلانى]] و [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] را در برابر آراء و انديشه‌هاى بزرگان معتزله؛ از جمله [[سکاکی، یوسف بن ابی‌بکر|سكّاكى]]، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] قرار داده است. به ویژه به ابن راوندى یکى از دانشمندان معتزله كه از این مكتب بريد و بعدها کتاب‌هايى عليه آراء معتزله نوشت، پرداخته است.

مباحث چهارگانۀ کتاب عبارتند از: علم كلام، معتزله و اعجاز قرآن، اشاعره و اعجاز قرآنى، آراى اشاعره و معتزله و نقد آنها.

مؤلف به دور از گرايش‌هاى فرقه‌اى به نقد آراء این بزرگان و ديگر نامداران علم البلاغة و علم الكلام پرداخته و به خوبى شرايط و دلايل آراى آنها در زمينۀ اعجاز را تبيين نموده است.

==ساختار==
کتاب حاضر؛ مشتمل بر یک مقدمه چاپ سوم کتاب و نيز مقدمه چاپ اول آن و یک تمهيد و ابواب سه گانه مى‌باشد.

==گزارش محتوا==
ابواب این کتاب به شرح زیر است:

تمهيد: «علم الكلام»؛ شامل موضوعات: النشأة و الازدهار، المعتزلة و الاشاعرة مى‌باشد.

الباب الاول: «المعتزلة و إعجاز القرآن» داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:

1-النظام و ال[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] 2-الجبائى و الرمانى 3-القاضى عبدالجبار.

الباب الثاني: «الأشاعرة و إعجاز القرآن» داراى دو فصل است:

1-[[باقلانی، محمد بن طیب|الباقلانى]] 2-عبدالقاهر الجرجاني.

الباب الثالث: «الاعجاز بين المعتزلة و الأشاعرة» سه فصل ذيل را دربر دارد:

1-ال[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] 2-شخصيات أخيرة([[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم الاندلسى]]، [[فخرالدین رازی|فخر‌الدين الرازى]]، السكاكى).

3-اعجاز القرآن بين المعتزلة و الاشاعرة.

در پایان باب سوم نتايج حاصله از مباحث کتاب فهرست شده است.

کتاب در انتها داراى فهرست‌هاى فنى است كه شامل فهرست مخطوطات و منابع و مآخذ، آيات قرآنى، أعلام، اشعار، اصطلاحات علم بلاغت و فهرست تفصيلى مطالب مى‌باشد.

==نسخه شناسى==


کتاب حاضر به قلم دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانه دانشگاه عين شمس و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 292 صفحه برای بار سوم در سال 1986م توسط انتشارات «منشأة المعارف» اسكندريۀ مصر منتشر شده است.

==منابع مقاله==
# خرمشاهى بهاءالدين، دانشنامۀ قرآن، ج اول، ص256.
# مقدمۀ مؤلف و متن کتاب.

==وابسته‌ها==
[[باقلانی، محمد بن طیب]]

[[فخر رازی، محمد بن عمر]]

==وابسته‌ها==
[[إعجاز القرآن]]

[[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز]]

[[إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي]]

[[المجید في إعجاز القرآن المجید]]

[[إعجاز القرآن في العلوم الجغرافية]]

[[إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام]]

[[إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل]]

[[إعجاز القرآن و البلاغة النبویة]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:قدیم 25 شهریور الی 24 مهر]]