۱۴۴٬۸۲۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'هها') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR38555J1.jpg | | تصویر =NUR38555J1.jpg | ||
| عنوان = جریان شناسی تفاسیر فقهی تاریخ، تطور و | | عنوان = جریان شناسی تفاسیر فقهی تاریخ، تطور و نمونهها | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[ناصحیان، علی اصغر]] (نويسنده) | [[ناصحیان، علی اصغر]] (نويسنده) | ||
[[مهدویراد، محمدعلی]] (نویسنده) | [[مهدویراد، محمدعلی]] (نویسنده) | ||
[[نورایی، محسن]] ( نویسنده) | [[نورایی، محسن]] (نویسنده) | ||
[[راد، علی]] ( نویسنده) | [[راد، علی]] (نویسنده) | ||
[[فیض آبادی، جهانگیر]] ( نویسنده) | [[فیض آبادی، جهانگیر]] (نویسنده) | ||
[[جلائیان اکبرنیا، علی]] ( گردآورنده) | [[جلائیان اکبرنیا، علی]] (گردآورنده) | ||
[[علیزاده، میرزا]] ( نویسنده) | [[علیزاده، میرزا]] (نویسنده) | ||
[[خرقانی، حسن]] ( نویسنده) | [[خرقانی، حسن]] (نویسنده) | ||
[[بزدی ثانی، هادی]] ( ویراستار) | [[بزدی ثانی، هادی]] (ویراستار) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جریانشناسی تفاسیر فقهی؛ تاریخ، تطور و نمونهها'''، نوشته | '''جریانشناسی تفاسیر فقهی؛ تاریخ، تطور و نمونهها'''، نوشته گروه پژوهشی علوم قرآن و حدیث ([[ناصحیان، علی اصغر|علیاصغر ناصحیان]]، [[مهدویراد، محمدعلی|محمدعلی مهدویراد]]، [[علیزاده، میرزا|میرزا علیزاده]] و [[خرقانی، حسن|حسن خرقانی]]) است. | ||
==موضوع کتاب== | ==موضوع کتاب== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
# مقدمه مرکز پژوهش دانشگاه (درباره کتاب و شیوه کار و ساختار پژوهش حاضر)<ref>ر.ک: همان، ص19-25</ref>. | # مقدمه مرکز پژوهش دانشگاه (درباره کتاب و شیوه کار و ساختار پژوهش حاضر)<ref>ر.ک: همان، ص19-25</ref>. | ||
# درآمدی کوتاه بر جریانشناسی تفاسیر فقهی. | # درآمدی کوتاه بر جریانشناسی تفاسیر فقهی. | ||
# معرفی تفصیلی تفاسیر فقهی که با معرفی أحكام القرآن محمد بن سائب کلبی در جلد اول آغاز میشود<ref>ر.ک: متن، کتاب، همان، ص35</ref> و با معرفی روائع البيان صابونی در جلد دوم، به پایان میرسد<ref>ر.ک: همان، ج2، ص463</ref> (البته برای حفظ سیر تاریخی آثار معرفیشده، چند تفسیر که بهصورت اجمالی معرفی شدهاند نیز در این میان ذکر شده است). | # معرفی تفصیلی تفاسیر فقهی که با معرفی أحكام القرآن محمد بن سائب کلبی در جلد اول آغاز میشود<ref>ر.ک: متن، کتاب، همان، ص35</ref> و با معرفی [[روائع البيان في تفسير آيات الاحکام من القرآن|روائع البيان]] [[صابونی، محمد علی|صابونی]] در جلد دوم، به پایان میرسد<ref>ر.ک: همان، ج2، ص463</ref> (البته برای حفظ سیر تاریخی آثار معرفیشده، چند تفسیر که بهصورت اجمالی معرفی شدهاند نیز در این میان ذکر شده است). | ||
# معرفی اجمالی و شناسنامهای بیش از سیصد اثر از تفاسیر آیاتالاحکامها در جلد سوم<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص24-25</ref>. | # معرفی اجمالی و شناسنامهای بیش از سیصد اثر از تفاسیر آیاتالاحکامها در جلد سوم<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص24-25</ref>. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
مطالب کتاب، در ضمن سه بخش مطرح شده است: | مطالب کتاب، در ضمن سه بخش مطرح شده است: | ||
* معرفی تفصیلی مهمترین تفاسیر فقهی: در این مرحله برخی از تفاسیر موجود که اهمیتی بیشتر داشتهاند، گزینش شده و بهصورت تفصیلی معرفی گردیدهاند؛ مانند تفسير الخمسمائة من | * معرفی تفصیلی مهمترین تفاسیر فقهی: در این مرحله برخی از تفاسیر موجود که اهمیتی بیشتر داشتهاند، گزینش شده و بهصورت تفصیلی معرفی گردیدهاند؛ مانند [[تفسير الخمسمائة من القرآن]]، [[مقاتل بن سلیمان]] (م 150ق)، زیدیمذهب؛ [[أحكام القرآن (شافعی)|أحكام القرآن]] [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] (م 458ق)؛ [[أحكام القرآن (جصاص)|أحكام القرآن]]، [[جصاص، احمد بن علی|احمد بن علی جصاص رازی]] (م 370ق) حنفیمذهب و...<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||
در معرفی تفاسیر یادشده چند نکته مورد توجه قرار گرفته است: | در معرفی تفاسیر یادشده چند نکته مورد توجه قرار گرفته است: | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
## ارزیابی کتاب از جهت تأثیرگذاری بر عالمان پس از خود و نقاط قوت و ضعف آن<ref>ر.ک: همان، ص 23</ref>. | ## ارزیابی کتاب از جهت تأثیرگذاری بر عالمان پس از خود و نقاط قوت و ضعف آن<ref>ر.ک: همان، ص 23</ref>. | ||
* معرفی اجمالی برخی از تفاسیر موجود: از میان تفاسیر فقهی و آیاتالاحکامهای موجود که بیشتر از معاصران میباشد، شانزده کتاب بهصورت اجمالی معرفی گردیده است؛ مانند: آيات الأحكام، نوشته محمد بن سائب کلبی؛ الإكليل في استنباط | * معرفی اجمالی برخی از تفاسیر موجود: از میان تفاسیر فقهی و آیاتالاحکامهای موجود که بیشتر از معاصران میباشد، شانزده کتاب بهصورت اجمالی معرفی گردیده است؛ مانند: آيات الأحكام، نوشته محمد بن سائب کلبی؛ [[الإكليل في استنباط التنزيل]]، نوشته [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]]؛ [[مشرق الشمسین و إكسير السعادتین|مشرق الشمسين]]، اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]]؛ [[احکام القرآن (خزائلی)|أحكام القرآن]]، اثر [[خزائلی، محمد|خزائلی]]؛ [[آيات الأحكام]]، اثر میرخانی؛ أحكام القرآن، اثر شانهچی و... در معرفی اجمالی نیز تلاش شده تا سرفصلهای یادشده در معرفی تفصیلی بهصورت مختصر مد نظر قرار گیرد<ref>ر.ک: همان، ص23-24</ref>. | ||
* معرفی شناسنامهای دیگر تفاسیر: در این بخش، در مورد دیگر تفاسیر فقهی که از بیشتر آنها اثری باقی نمانده و یا اگر موجود است در دسترس نبوده، در حد اطلاعاتی که بهدست آمده، توضیحاتی ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | * معرفی شناسنامهای دیگر تفاسیر: در این بخش، در مورد دیگر تفاسیر فقهی که از بیشتر آنها اثری باقی نمانده و یا اگر موجود است در دسترس نبوده، در حد اطلاعاتی که بهدست آمده، توضیحاتی ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۶: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
[[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | [[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1404 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||