پرش به محتوا

الموسوعة الصوفیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR31070J1.jpg | عنوان = الموسوعة الصوفیة | عنوان‌های دیگر = الـکتاب الشامل لأعلام التصوف و المنکرین علیه، و طرق و لغه الصوفیة و مصطلحاتهم، ... | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حفنی، عبد المنعم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی |...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[حفنی، عبد المنعم]] (نويسنده)
[[حفنی، عبدالمنعم]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =  ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏م‎‏8 247/3 BP  
| کد کنگره =  ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏م‎‏8 247/3 BP  
| موضوع =تصوف - اصطلاحها و تعبیرها - تصوف - دایره المعارف‏ها - عارفان - سرگذشت نامه
| موضوع =تصوف - اصطلاحها و تعبیرها - تصوف - دایره المعارف‏ها - عارفان - سرگذشت‌نامه
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مکتبة مدبولي
| ناشر = مکتبة مدبولي
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
''' الموسوعة الصوفیة '''، از آثار نویسنده و عرفان‌پژوه معاصر مصری، [[حفنی، عبدالمنعم | دکتر عبدالمنعم حفنی]] دانشنامه‌ای گسترده در زمینه تصوف اسلامی است که افزون بر توضیح واژگان و اصطلاحات صوفیان از آغاز تاکنون، به معرفی شخصیت‌های صوفیه می‌پردازد و برخی از منتقدان تصوف را نیز می‌شناساند. نقص مهم اثر حاضر، این است که نویسنده برای اطلاعاتی که عرضه می‌کند، هیچ ارجاع دقیق و مشخصی به منابع ندارد و این اشکال، در اعتبار داده‌ها تردید می‌آفریند؛ هرچند در پایان کتاب، فهرست کلی منابع مورد استفاده ثبت شده است.
''' الموسوعة الصوفیة'''، از آثار نویسنده و عرفان‌پژوه معاصر مصری، [[حفنی، عبدالمنعم | دکتر عبدالمنعم حفنی]] دانشنامه‌ای گسترده در زمینه تصوف اسلامی است که افزون بر توضیح واژگان و اصطلاحات صوفیان از آغاز تاکنون، به معرفی شخصیت‌های صوفیه می‌پردازد و برخی از منتقدان تصوف را نیز می‌شناساند. نقص مهم اثر حاضر، این است که نویسنده برای اطلاعاتی که عرضه می‌کند، هیچ ارجاع دقیق و مشخصی به منابع ندارد و این اشکال، در اعتبار داده‌ها تردید می‌آفریند؛ هرچند در پایان کتاب، فهرست کلی منابع مورد استفاده ثبت شده است.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[حفنی، عبدالمنعم | دکتر عبدالمنعم حفنی]] با تأکید بر آنکه همواره آرزو داشتم که دایرة‌المعارفی در باب تصوف بنویسم، افزوده است:
* [[حفنی، عبدالمنعم | دکتر عبدالمنعم حفنی]] با تأکید بر آنکه همواره آرزو داشتم که دایرة‌المعارفی در باب تصوف بنویسم، افزوده است:
خط ۳۴: خط ۳۴:
# بخش دوم: «معجم لغة الصوفية واصطلاحاتهم» (فرهنگ واژگان و اصطلاحات صوفیه). این بخش نیز دارای چینش الفبایی است. (1084 واژه و اصطلاح).
# بخش دوم: «معجم لغة الصوفية واصطلاحاتهم» (فرهنگ واژگان و اصطلاحات صوفیه). این بخش نیز دارای چینش الفبایی است. (1084 واژه و اصطلاح).
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* 330- «هجویری»: ابوالحسن علی بن عثمان بن علی غزنوی جلّابی هجویری نویسنده کتاب «کشف المحجوب» که قدیمیترین کتاب فارسی در زمینه تصوف شمرده می‌شود و ما اطلاعات زیادی درباره هجویری نداریم. و...  <ref> متن کتاب، ص724. </ref>
* 330- «[[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]]»: [[هجویری، علی بن عثمان|ابوالحسن علی بن عثمان بن علی غزنوی جلّابی هجویری]] نویسنده کتاب «[[كشف المحجوب (تصنیف)|کشف المحجوب]]» که قدیمیترین کتاب فارسی در زمینه تصوف شمرده می‌شود و ما اطلاعات زیادی درباره [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]] نداریم. و...  <ref> متن کتاب، ص724. </ref>
* 1008-«نور»: در اصطلاح صوفیه، عبارت از وجود است از آن نظر که در نزد خودش آشکار است و باعث آشکار شدن غیرش در علم و عین می‌شود و به آن خورشید هم می‌گویند. و نور همان حضرت حقّ متعال است که نورالأنوار نامیده می‌شود زیرا همه نورها از اوست و همان نوری است که بر همه هستی احاطه دارد و ... <ref> همان، ص1310. </ref>
* 1008-«نور»: در اصطلاح صوفیه، عبارت از وجود است از آن نظر که در نزد خودش آشکار است و باعث آشکار شدن غیرش در علم و عین می‌شود و به آن خورشید هم می‌گویند. و نور همان حضرت حقّ متعال است که نورالأنوار نامیده می‌شود زیرا همه نورها از اوست و همان نوری است که بر همه هستی احاطه دارد و ... <ref> همان، ص1310. </ref>
==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۸: خط ۴۸:
[[رده:اخلاق اسلامی]]
[[رده:اخلاق اسلامی]]
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]]