۱۴۵٬۰۰۳
ویرایش
تاریخ چین: از جامعالتواریخ خواجه رشیدالدین فضلالله: تفاوت میان نسخهها
تاریخ چین: از جامعالتواریخ خواجه رشیدالدین فضلالله (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۹
، ۳۰ اوتجایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ وانگ ای دان]] (مؤلف) | [[وانگ ای دان]] (مؤلف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره =DS735/ج25و2 | | کد کنگره =DS735/ج25و2 | ||
| موضوع =چین - تاریخ ایران - تاریخ - مغولان - ایلخانان. ق 756 - 616 نثر فارسی - قرن ق 7 | | موضوع =چین - تاریخ ایران - تاریخ - مغولان - ایلخانان. ق 756 - 616 نثر فارسی - قرن ق 7 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
کتاب جامعالتواریخ بزرگترین و مستندترین متن تاریخ عمومی جهان است که در قرون وسطی تألیف شده است. اهمیت و اعتبار جامعالتواریخ در آن است که مؤلف در تألیف این اثر عظیم و انتخاب منابع آن، روشمندانه و از معتبرترین متنها و سندهای تاریخی قابل دسترس بهره برده است. وی گاه کتابهای تاریخی هر ملت را به زبان اصلی و با همکاری دانشمندان همان ملت گزینش کرده و از ترجمه مطالب به زبان فارسی استفاده کرده است. | کتاب جامعالتواریخ بزرگترین و مستندترین متن تاریخ عمومی جهان است که در قرون وسطی تألیف شده است. اهمیت و اعتبار جامعالتواریخ در آن است که مؤلف در تألیف این اثر عظیم و انتخاب منابع آن، روشمندانه و از معتبرترین متنها و سندهای تاریخی قابل دسترس بهره برده است. وی گاه کتابهای تاریخی هر ملت را به زبان اصلی و با همکاری دانشمندان همان ملت گزینش کرده و از ترجمه مطالب به زبان فارسی استفاده کرده است. | ||
از ویژگیهای این اثر پرداختن به اصطلاحت ادیان بودایی، کنفوسیوسی و غیره است. این کتاب شش بخش دارد. بخش نخست به زندگینامه [[رشیدالدین فضلالله|خواجه رشیدالدین]] پرداخته، منابع جامعالتواریخ را نقد و بررسی کرده است. در بخش دوم، کتابنامه آثار [[رشیدالدین فضلالله|خواجه رشیدالدین]] به تفکیک آثار دینی، علمی، ادبی و تاریخی آورده شده است. در بخش سوم به فعالیتهای خواجه رشیدالدین در زمینههای چینشناسی اشاره شده است. بخش چهارم به آثار [[رشیدالدین فضلالله|خواجه رشیدالدین]] در چینشناسی پرداخته، آنها را معرفی کرده است. در بخش پنجم نیز جامعالتواریخ بررسی شده، انگیزهها، چگونگی تألیف و بخشهای آن معرفی شده است. در بخش ششم، بخش تاریخ چین از جوامعالتواریخ تصحیح شده است.<ref>بلندنژاد، | از ویژگیهای این اثر پرداختن به اصطلاحت ادیان بودایی، کنفوسیوسی و غیره است. این کتاب شش بخش دارد. بخش نخست به زندگینامه [[رشیدالدین فضلالله|خواجه رشیدالدین]] پرداخته، منابع جامعالتواریخ را نقد و بررسی کرده است. در بخش دوم، کتابنامه آثار [[رشیدالدین فضلالله|خواجه رشیدالدین]] به تفکیک آثار دینی، علمی، ادبی و تاریخی آورده شده است. در بخش سوم به فعالیتهای خواجه رشیدالدین در زمینههای چینشناسی اشاره شده است. بخش چهارم به آثار [[رشیدالدین فضلالله|خواجه رشیدالدین]] در چینشناسی پرداخته، آنها را معرفی کرده است. در بخش پنجم نیز جامعالتواریخ بررسی شده، انگیزهها، چگونگی تألیف و بخشهای آن معرفی شده است. در بخش ششم، بخش تاریخ چین از جوامعالتواریخ تصحیح شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص295</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||