پرش به محتوا

وقاية النحو على هداية النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مدنی، ابن داود حنفی]] (نويسنده)
[[مدنی، ابن داود حنفی]] (نويسنده)
[[نحوی، سراج الدین ]] (نويسنده)
[[نحوی، سراج الدین]] (نويسنده)
[[مجلس "المدینة العلمیة" (الدعوة الإسلامیة)]] (مقدمه نويس)
[[مجلس "المدینة العلمیة" (الدعوة الإسلامیة)]] (مقدمه‌نويس)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''وقاية النحو على هداية النحو'''، نوشتۀ [[مدنی، ابن داود حنفی|ابن داود حنفی عطاری]] مدنی است که بر کتاب هدایة النحو از [[نحوی، سراج الدین|ابوحیان سراج الدین نحوی]] –آن‌گونه که در متن کتاب درج شده است- البته، نام کتابی که منسوب به ابوحیان است، هدایة فی النحو می‌باشد که نام نویسندۀ آن [[نحوی، سراج الدین|ابوحیان اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی]] است ولی از آنجایی که دو نویسنده برای این کتاب برشمرده اند، یکی ابوحیان و دیگری، [[نحوی، سراج الدین|سراج‌الدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی]] مشهور به «ابن فیروز» (سدۀ 8 – 9ق).<ref>ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران </ref>به نظر می‌رسد که مصنف به اشتباه، متن اصلی را به ابوحیان سراج الدین -یعنی، ترکیبی از نام‌های دو نویسنده- منسوب کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، عنوان کتاب</ref>
'''وقاية النحو على هداية النحو'''، شرحی است که [[ابن داود حنفی عطاری مدنی]] بر کتاب «[[الهداية في النحو]]» نوشته است. الهدایه یک دوره فشرده از موضوع‌ها و مبحث‌های دانش نحو را در بر دارد. شارح، همه متن هدایه را توضیح داده است.  


مصنف شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت های متن اصلی به کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب های الهامیه، الدرایه، الغایة، فولئد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نور محمد المدقق و دیگران بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 4</ref>کتاب در سه بخش عمده قسم‌بندی شده است: قسم نخست در اسم، قسم دوم در فعل و اقسام آن و قسم سوم در حروف. سپس هر یک با واژه‌های باب و مقصد عنوان‌بندی شده است. متن اصلی، یعنی هدایة فی النحو در نظام آموزشی حوزه های علمیه جزو متون درسی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 293</ref>
کتاب در سه بخش عمده تدوین شده است: بخش نخست در اسم، بخش دوم در فعل و اقسام آن و بخش سوم در حروف است و هریک با واژه‌های باب و مقصد عنوان‌بندی شده‌اند.  


==پانویس ==
متن اصلی، «الهداية في النحو» در نظام آموزشی حوزه‌های علمیه جزو متون درسی است.
 
ابن داود، شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت‌های متن به‌کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب‌های الهامیه، الدرایه، الغایة، فوائد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نورمحمد المدقق و دیگران بهره برده است<ref>ر.ک: خطبه کتاب، ص7</ref>.
 
در آغاز وقاية النحو، نام نویسنده «الهدایه» [[ابوحیان سراج‌الدین نحوی]] درج شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref> که به‌اشتباه، از ترکیب نام‌های دو نویسنده‌ای که هدایه به آن‌ها منسوب است، فراهم آمده است: یکی [[ابوحیان اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی]] (745-653ق) و دیگری، [[سراج‌الدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی]] مشهور به «ابن فیروز» (سده 8–9ق)<ref>ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه کتاب
# خطبه و متن کتاب.
# متن کتاب.
# پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران، «الهداية في النحو»http://www.lib.ir/book/65220372/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88/
# [http://www.lib.ir/book/65220372 پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران، «الهدایة فی النحو»].




==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2 آبان 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]]
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]