پرش به محتوا

رسائل الجاحظ (رسائل الكلامية): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
A-esmaili صفحهٔ رسائل الجاحظ را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به رسائل الجاحظ (رسائل الكلامية) منتقل کرد
جز (جایگزینی متن - 'مدرك' به 'مدرک ')
جز (A-esmaili صفحهٔ رسائل الجاحظ را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به رسائل الجاحظ (رسائل الكلامية) منتقل کرد)
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[بو ملحم، علی]] (شارح)
[[بو ملحم، علی]] (شارح)


[[بو ملحم، علی]] (مقدمه نويس)
[[بو ملحم، علی]] (مقدمه‌نويس)


[[جاحظ، عمرو بن بحر]] (نویسنده)
[[جاحظ، عمرو بن بحر]] (نویسنده)
خط ۱۶: خط ۱۶:
ادبیات عربی - قرن 3ق. - مجموعه‌ها
ادبیات عربی - قرن 3ق. - مجموعه‌ها


جاحظ، عمرو بن بحر، 150 - 255ق. - کتاب‎شناسی
جاحظ، عمرو بن بحر، 150 - 255ق. - کتاب‌شناسی
| ناشر =  
| ناشر =  
دار و مکتبة الهلال
دار و مکتبة الهلال
خط ۲۵: خط ۲۵:
| چاپ =0
| چاپ =0
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10745
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01217
| کتابخوان همراه نور =01217
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۸۱: خط ۸۲:
#كتاب الرد على النصارى
#كتاب الرد على النصارى
#:جاحظ در اين رساله آراء و عقائد مسيحيان را مورد نقد قرار داده و به تبع آن بعضى از آراء يهود و مجوس را هم بررسى و نقد مى‌كند.
#:جاحظ در اين رساله آراء و عقائد مسيحيان را مورد نقد قرار داده و به تبع آن بعضى از آراء يهود و مجوس را هم بررسى و نقد مى‌كند.
#:او بعضى از نقل‌هايى را كه در آيات قرآن از نصارى و يهود آمده، ولى در تورات و انجيل و گزارش‌هاى يهوديان و مسيحيان آن نقل‌ها از حضرت عيسى و موسى و شريعت آن دو وجود ندارد را، توجيه مى‌كند. و آياتى، همچون'''«اتخذونى و امى الهين من دون الله»''' و '''«عزير ابن الله»''' و '''«يد الله مغلولة»''' را مورد بررسى قرار داده و علت منافات بين اين آيات و آنچه از يهود و نصارى نقل شده را بيان مى‌كند. او همچنين بعضى از عقائد پيروان اين اديان را بيان و آنها را مورد نقد قرار مى‌دهد. مسائلى همچون ابن الله بودن عيسى و اله و انسان بودن عيسى و... او همچنين رابطه مسلمانان را نيز با نصارى و يهود و مجوس در زمان خلفاى عباسى مورد بررسى قرار مى‌دهد.
#:او بعضى از نقل‌هايى را كه در آيات قرآن از نصارى و يهود آمده، ولى در تورات و انجيل و گزارش‌هاى يهوديان و مسيحيان آن نقل‌ها از حضرت عيسى و موسى و شريعت آن دو وجود ندارد را، توجيه مى‌كند. و آياتى، همچون'''«اتخذونى و امى الهين من دون الله»''' و'''«عزير ابن الله»''' و'''«يد الله مغلولة»''' را مورد بررسى قرار داده و علت منافات بين اين آيات و آنچه از يهود و نصارى نقل شده را بيان مى‌كند. او همچنين بعضى از عقائد پيروان اين اديان را بيان و آنها را مورد نقد قرار مى‌دهد. مسائلى همچون ابن الله بودن عيسى و اله و انسان بودن عيسى و... او همچنين رابطه مسلمانان را نيز با نصارى و يهود و مجوس در زمان خلفاى عباسى مورد بررسى قرار مى‌دهد.
#:اين رساله كه آخرين رساله از اين مجموعه مى‌باشد، در 36 صفحه به چاپ رسيده است.
#:اين رساله كه آخرين رساله از اين مجموعه مى‌باشد، در 36 صفحه به چاپ رسيده است.


خط ۹۵: خط ۹۶:
مجموعه حاضر را دكتر على ابوملحم تبويب، شرح و مقدمه‌نويسى نموده است.
مجموعه حاضر را دكتر على ابوملحم تبويب، شرح و مقدمه‌نويسى نموده است.


همچنين اين مجموعه؛ شامل فهرست اعلام، فرق و اماكن و فهرست موضوعات مى‌باشد.الرسائل الكلاميه از اين مجموعه در 416 صفحه منتشر يافته است.
همچنين اين مجموعه؛ شامل فهرست اعلام، فرق و اماكن و فهرست موضوعات مى‌باشد.الرسائل الكلاميه از اين مجموعه در 416 صفحه منتشر يافته است.(1)-ص 53
 
(1)-ص 53






[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]