پرش به محتوا

الوقف و الإبتداء في کتاب الله عزوجل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21623J1.jpg | عنوان = الوقف و الإبتداء في کتاب الله عزوجل | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کوفی الضریر، ابی‌جعفر محمد (نويسنده) زروق، محمد خلیل (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف25 و7 80/2 BP | مو...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الوقف و الابتداء في كتاب الله عزوجل'''، تألیف مُقری (آموزگار قرائت) و نحوی کوفی قرن سوم قمری، [[ابوجعفر محمد بن سعدان کوفی ضریر]] (161-231ق)، حکم واژگانی را در آیات قرآن کریم، تعیین می‌کند که شایسته است قاری، قرائتش را از آنجا آغاز کند و یا در آن، مکث و وقف، بهتر است یا جایز نیست. امتیاز اثر حاضر، در استشهادهای فراوان به آیات و روایات است. پژوهشگر معاصر لیبیایی، [[ابوبشر محمد خلیل زَرُّوق]]، این کتاب را تصحیح و شرح کرده و برای آن مقدمه نوشته است.
'''الوقف و الابتداء في كتاب الله عزوجل'''، تألیف مُقری (آموزگار قرائت) و نحوی کوفی قرن سوم قمری، [[کوفی الضریر، ابی‌جعفر محمد|ابوجعفر محمد بن سعدان کوفی ضریر]] (161-231ق)، حکم واژگانی را در آیات قرآن کریم، تعیین می‌کند که شایسته است قاری، قرائتش را از آنجا آغاز کند و یا در آن، مکث و وقف، بهتر است یا جایز نیست. امتیاز اثر حاضر، در استشهادهای فراوان به آیات و روایات است. پژوهشگر معاصر لیبیایی، [[زروق، محمد خلیل|ابوبشر محمد خلیل زَرُّوق]]، این کتاب را تصحیح و شرح کرده و برای آن مقدمه نوشته است.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۳۸: خط ۳۸:


==انتقاد شارح بر نویسنده==
==انتقاد شارح بر نویسنده==
* [[ابوبشر محمد خلیل زروق]]، افزون بر شرح و توضیح آرای نویسنده، گاه بر مطالب [[ابوجعفر محمد بن سعدان]] نیز نقدهایی وارد کرده است؛ از جمله اینکه: «عباد» در 5 مورد از آیات قرآنی آمده است و در 2 مورد همه قبول دارند که به‌صورت «يا عِبَادِي» (با یاء) قرائت می‌شود؛ علاوه بر سوره عنکبوت که گذشت، در سوره زمر آمده است: «قُلْ يا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ...»<ref>ر.ک: همان، ص161، پاورقی 4</ref>.
* [[زروق، محمد خلیل|ابوبشر محمد خلیل زروق]]، افزون بر شرح و توضیح آرای نویسنده، گاه بر مطالب [[ابوجعفر محمد بن سعدان]] نیز نقدهایی وارد کرده است؛ از جمله اینکه: «عباد» در 5 مورد از آیات قرآنی آمده است و در 2 مورد همه قبول دارند که به‌صورت «يا عِبَادِي» (با یاء) قرائت می‌شود؛ علاوه بر سوره عنکبوت که گذشت، در سوره زمر آمده است: «قُلْ يا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ...»<ref>ر.ک: همان، ص161، پاورقی 4</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۰: خط ۵۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم تجوید]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]