۱۴۴٬۷۵۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سعیدالعلماء، محمدسعیدبن محمد]] (نويسنده) | [[سعیدالعلماء، محمدسعیدبن محمد]] (نويسنده) | ||
[[سبحانی تبریزی، جعفر ]] ( | [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (مقدمهنويس) | ||
[[رضائی چراتی، ناصر]] ( محقق) | [[رضائی چراتی، ناصر]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP۱۵۹/س۷،ن۷ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
#اصالت برائت. | #اصالت برائت. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*[[سعیدالعلماء مازندرانی]] تغییر نظر استادش؛ [[شریفالعلماء]] را در مورد چگونگی (ذاتی یا اعتباری بودن) حُسن و قُبح عقلی گزارش کرده و بعد به توضیح این مسئله و حرمت نکاح با محارم و ازدواج فرزندان حضرت آدم(ع) و دخالت یا عدم دخالت علم و جهل در تغییر حُسن و قُبح عقلی و... پرداخته است.<ref>متن کتاب،ج3، ص118-131.</ref> | *[[سعیدالعلماء مازندرانی]] تغییر نظر استادش؛ [[شریفالعلماء مازندرانی، محمدشریف بن حسنعلی|شریفالعلماء]] را در مورد چگونگی (ذاتی یا اعتباری بودن) حُسن و قُبح عقلی گزارش کرده و بعد به توضیح این مسئله و حرمت نکاح با محارم و ازدواج فرزندان حضرت آدم(ع) و دخالت یا عدم دخالت علم و جهل در تغییر حُسن و قُبح عقلی و... پرداخته است.<ref>متن کتاب،ج3، ص118-131.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||