۱۰۱٬۶۸۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آخوند خراسانى' به 'آخوند خراسانى') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
(۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR12347J1.jpg | |||
| عنوان =تعلیقة القوچاني علی کفایة الأصول | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[دانیالی، محمدرضا]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[قوچانی، علی]] ( | [[قوچانی، علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 22 66 99* | ||
| موضوع = | |||
اصول فقه شیعه - قرن 14 | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
[بی نا] | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1430 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12347AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-600-5213-29-4 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12347 | |||
| کتابخوان همراه نور =12347 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)}} | |||
'''تعليقة القوچانیعلى كفاية الأصول'''، تأليف شيخ [[قوچانی، علی|على قوچانى نجفى]](1333ق)، به زبان عربى است. | |||
مؤلف، يكى از شاگردان بااستعداد [[آخوند خراسانى]] بوده است و در درس بر نظرات و مبانى استاد اشكالاتى وارد مىنموده است و همواره مورد احترام استاد بوده است. وى بر كتاب «كفاية الاصول» آخوند تعليقه نوشته و نظرات وى را مورد نقد و بررسى قرار داده است. | |||
كتاب، در دو جلد تأليف گرديده و در سال(1430ق.) به چاپ رسيده است. جلد اول، از ابتداى كتاب «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]» تا انتهاى مقصد خامس(بحث مطلق و مقيد) را شامل مىشود و جلد دوم، از ابتداى مقصد ششم(بحث امارات معتبره) تا انتهاى مبحث استصحاب را در بر دارد. عبارات «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]»، با عنوان «قوله...» با خط درشت و عبارات شارح با خط ريزتر به چاپ رسيده است. | |||
كتاب، در دو جلد تأليف گرديده و در سال(1430ق.) به چاپ رسيده است. جلد اول، از ابتداى | |||
در ابتداى كتاب، شرح زندگى مؤلف بهصورت كامل بيان شده و شخصيت و آثار علمى او مورد بررسى قرار گرفته است. | در ابتداى كتاب، شرح زندگى مؤلف بهصورت كامل بيان شده و شخصيت و آثار علمى او مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
خط ۵۳: | خط ۳۹: | ||
(قوله: «و كان اشبه بمسائل الكلام لشدة مناسبته مع المقام»). | (قوله: «و كان اشبه بمسائل الكلام لشدة مناسبته مع المقام»). | ||
«وجه كون احكام القطع اشبه بالكلامية لكون مثل وجوب اتباعه و تنجيزه الواقع و العذر | «وجه كون احكام القطع اشبه بالكلامية لكون مثل وجوب اتباعه و تنجيزه الواقع و العذر في مخالفته و سائر احكامه الآتية، عقلية صرفة، بدون ان يكون واحد منها واقعا في طريق الاستنباط؛ نعم الادلة التى صارت سببا لحصول القطع بالحكم الشرعى، قاعدة اصولية كانت نتيجتها حكما فرعیا...» | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست موضوعات و مطالب كتاب، در آخر هر جلد آورده شده است. كتاب، داراى پاورقى است. منابع آيات و احكام و امثال و اشعار همگى در آخر كتاب ذكر شده است. | فهرست موضوعات و مطالب كتاب، در آخر هر جلد آورده شده است. كتاب، داراى پاورقى است. منابع آيات و احكام و امثال و اشعار همگى در آخر كتاب ذكر شده است. | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |