پرش به محتوا

الفجر في الليالي المقمرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =33123
| کتابخوان همراه نور =33123
| کد پدیدآور = 8377
| کد پدیدآور = 8377
| پس از =  
| پس از =  
خط ۳۹: خط ۴۰:
در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.
در مقدمه، به تاریخ نگارش رساله، اشاره شده است<ref>مقدمه، ص4</ref>.


نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون صاحب جواهر<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، احمد|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:
نویسنده در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره نموده است که مسئله طلوع فجر در شب‌های مهتابی، مسئله مهمی است که مورد ابتلا بوده و اثر زیادی در تعیین وقت نماز و زمان آغاز روزه دارد و لذا بحث و بررسی آن، از اهمیت خاصی برخوردار است<ref>متن کتاب، ص5</ref>. ازاین‌رو، در ابتدا، به ذکر کلمات و عبارات فقها و بزرگانی همچون [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]]<ref>همان</ref>، [[همدانی، رضا بن محمدهادی|محقق همدانی]] در «[[مصباح الفقيه]]»<ref>همان، ص6</ref>، [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردی]]<ref>همان</ref>، [[موسوی خوانساری، سید احمد|صاحب «جامع المدارک»]]<ref>همان، ص7</ref>، [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|صاحب «التنقیح»]]<ref>همان، ص9</ref> و [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] که خود رساله مختصی را در این زمینه نوشته، پرداخته<ref>همان، ص12</ref> و سپس با اشاره به این نکته که این موضوع، از جمله مسائلی است که متأخرین بدان نپرداخته و بلکه جزء مسائل جدید و معاصر می‌باشد<ref>همان، ص16</ref>، کیفیت استدلال بر این موضوع را مورد بحث و بررسی قرار داده است. این مسئله، در چهار جهت زیر، بررسی شده است:
# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟
# آنچه به‌وسیله آن، روز تحقق می‌یابد و اینکه آیا بین آن و شب، فاصلی وجود دارد یا نه؟
# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟
# اینکه آیا در شب‌های مهتابی، به سبب وجود نور ماه، شفق و فلق، متأخر هستند یا نه؟
خط ۵۳: خط ۵۴:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۵۹: خط ۶۰:




== وابسته‌ها ==  
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آماده برای غنی سازی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش