۱۰۱٬۶۸۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'واژه نامه' به 'واژهنامه') |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مومنی، خورشید]] ( | [[مومنی، خورشید]] (نویسنده) | ||
[[ستوده، منوچهر]] ( | [[ستوده، منوچهر]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =DSR 69 /س2ن2 | | کد کنگره =DSR 69 /س2ن2 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
ایلات و عشایر - ایران - دایرةالمعارفها و | ایلات و عشایر - ایران - دایرةالمعارفها و واژهنامهها | ||
ایلات و عشایر - ایران - | ایلات و عشایر - ایران - کتابشناسی - فهرستها | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی | مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1385 ش | | سال نشر = 1385 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11685AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11685AUTOMATIONCODE | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-7025-29-7 | | شابک =964-7025-29-7 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11685 | ||
| کتابخوان همراه نور =11685 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۸: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
''''' | '''''نامنامهایلات و عشایر و طوایف'' (ایران تاریخی و فرهنگی)'''، اثر فارسى [[ستوده، منوچهر|منوچهر ستوده]]، با همكارى خانم [[مومنی، خورشید|خورشيد مؤمنى]]، به بيان نام و مكان زندگى ايلات، عشاير و طوايفى كه در ايرانزمين مىزيستهاند، پرداخته است. | ||
انگيزه | انگيزه نویسنده، نشان دادن يكپارچگى ايلات، عشاير، خاندانها و دودمانهاى شهرى ايران فرهنگى(مناطقى از آسيا كه فرهنگ مشتركى با ايران دارند) مىباشد.تعدد نامها و تفرق مسكنى صاحبان آنها، نویسنده را واداشته است تا چنين راهنمايى براى آنكه معلوم شود هر ايل، عشيره، طايفه، تيره و خاندان در چه دوره و در چه مكانى مىزيسته است، فراهم آورد. | ||
كتاب، مختص به عشاير و طوايف صحرانشين و دودمانها و خاندانهاى شهرنشين مىباشد. | كتاب، مختص به عشاير و طوايف صحرانشين و دودمانها و خاندانهاى شهرنشين مىباشد. نویسنده، معتقد است كه بيشتر شهرنشينان نيز صحرانشين بوده و براى بهبود وضع زندگى، يكجانشين شدهاند و اين جريان، امروز هم ادامه دارد؛ چادرنشينان با نامهاى ايلى خود وارد زندگى شهرى مىشوند و با همين نام ادامه زندگى مىدهند. | ||
اين اثر، راهنماى ارزشمندى است براى دستيابى به نامهاى عشاير، ايلات و دودمانهاى ايران فرهنگى، چه پيشينيان و چه اكنونيان، خواه در ايران تاريخى و خواه امروزى. | اين اثر، راهنماى ارزشمندى است براى دستيابى به نامهاى عشاير، ايلات و دودمانهاى ايران فرهنگى، چه پيشينيان و چه اكنونيان، خواه در ايران تاريخى و خواه امروزى. | ||
خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
كتاب، با مقدمه مؤلف در بيان انگيزه تأليف، آغاز و مطالب، در دو بخش كلى، ارائه شده است. | كتاب، با مقدمه مؤلف در بيان انگيزه تأليف، آغاز و مطالب، در دو بخش كلى، ارائه شده است. | ||
نویسنده، پس از تعريف واژههاى مربوط به زندگى كوچنشينى، مناطق كوهستانى كوچروهاى ايران را تشريح و ضمن بيان نمونهاى از خاندانهايى كه در ايران فرهنگى مستقرند، به نام برخى از دهكدهها در شمال شرق ايران كنونى اشاره كرده و در پايان، نام و محل زندگى ايلات، عشاير و خاندانهاى ايرانى، به ترتيب حروف الفبا، ذكر گرديده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
#ايل: واژهاى است مغولى و تركى به معناى دوست، يار، همراه، همقبيله و... واژه ايلات(جمع ايل)، براى نخستين بار در زبان فارسى در زمان ايلخانيان، به كار رفته كه منظور از آن، طوايف صحرانشين و نيمه صحرانشين است. واژههاى ديگرى نيز مانند قبايل و طوايف، به همان معنى، بدون در نظر گرفتن چادرنشينى يا ساكن بودن، به كار برده شده است. | #ايل: واژهاى است مغولى و تركى به معناى دوست، يار، همراه، همقبيله و... واژه ايلات(جمع ايل)، براى نخستين بار در زبان فارسى در زمان ايلخانيان، به كار رفته كه منظور از آن، طوايف صحرانشين و نيمه صحرانشين است. واژههاى ديگرى نيز مانند قبايل و طوايف، به همان معنى، بدون در نظر گرفتن چادرنشينى يا ساكن بودن، به كار برده شده است. | ||
#عشيره: اسم فارسى مأخوذ از زبان عربى به معناى خويشان، نزديكان، تبار، اهل خانه و طايفه است. در متون فارسى، واژههاى | #عشيره: اسم فارسى مأخوذ از زبان عربى به معناى خويشان، نزديكان، تبار، اهل خانه و طايفه است. در متون فارسى، واژههاى [[ايلات]]، عشاير، طوايف، قبايل، اويماقات و اولوسات، غالباً مترادف با يكديگر آمدهاند. | ||
#رموم(جمع رم): در كتابهاى جغرافيايى قديم، هنگام توصيف كردن استان فارس، به معنى طايفه، ايل و قبيله به كار رفته است. | #رموم(جمع رم): در كتابهاى جغرافيايى قديم، هنگام توصيف كردن استان فارس، به معنى طايفه، ايل و قبيله به كار رفته است. | ||
نویسنده، معتقد است در حال حاضر، استعمال اين واژهها متروك شده و در عرف عشاير كنونى در تقسيمات ايلى بيشتر با واژگانى مانند طايفه و تيره برخورد مىكنيم. | |||
وى، درباره ايلات، به سه گروه، بهعنوان عشاير اشاره كرده است: | وى، درباره ايلات، به سه گروه، بهعنوان عشاير اشاره كرده است: | ||
خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
#ايلات يكجانشين كه ديگر كوچ نمىكنند. | #ايلات يكجانشين كه ديگر كوچ نمىكنند. | ||
از جمله خاندانهايى كه در ايران فرهنگى مستقرند و | از جمله خاندانهايى كه در ايران فرهنگى مستقرند و نویسنده از آنها نام برده است، عبارتند از: | ||
#پاشا: يكى از خاندانهاى قديمى مازندران بوده و مركز اصلى آنها، در كجور مىباشد؛ | #پاشا: يكى از خاندانهاى قديمى مازندران بوده و مركز اصلى آنها، در كجور مىباشد؛ | ||
خط ۷۳: | خط ۷۴: | ||
#تائى: از تيرههاى طايفه بويراحمد سردسير ايل جاكى. | #تائى: از تيرههاى طايفه بويراحمد سردسير ايل جاكى. | ||
منظور | منظور نویسنده از تهيه اين راهنما، آن بوده است كه خوانندگان متون قديمى و پژوهشگران تاريخ و جامعهشناسى، به سهولت بتوانند با مراجعه به نام گروه مورد نظر، اطلاع مختصرى درباره آنها به دست بياورند. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[هیودی و میوند به انضمام فرازهایی از تاریخ بختیاری]] | [[هیودی و میوند به انضمام فرازهایی از تاریخ بختیاری]] | ||
خط ۹۱: | خط ۹۴: | ||
[[رده:تاریخ]] | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ ایران]] | [[رده:تاریخ ایران]] | ||