۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري: تفاوت میان نسخه‌ها
تكسير الأصنام بين تصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۱
، ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'حضرت علی(ع)' به 'حضرت علی(ع) '
جز (جایگزینی متن - 'حسني، نبيل ' به 'حسنی، نبیل') |
جز (جایگزینی متن - 'حضرت علی(ع)' به 'حضرت علی(ع) ') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري''' با نام کامل «تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري دراسة في الميثولوجيا و التاريخ و رواية الحديث» اثر سید [[حسنی، نبیل|نبیل حسنی]]، کتابی است عربی که مقدمه آن در سال 1432ق نوشته شده است<ref>مقدمه، ص13</ref>. | '''تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري''' با نام کامل «تكسير الأصنام بين التصريح النبي صلي‌الله‌عليه‌واله‌وسلم و تعتيم البخاري دراسة في الميثولوجيا و التاريخ و رواية الحديث» اثر سید [[حسنی، نبیل|نبیل حسنی]]، کتابی است عربی که مقدمه آن در سال 1432ق نوشته شده است<ref>مقدمه، ص13</ref>. | ||
کتاب پیرامون شکستن بت‌ها توسط حضرت علی(ع) در لیلةالمبیت و فتح مکه و دلایل سرپوش گذاشتن بخاری بر این عمل حضرت نوشته شده است. | کتاب پیرامون شکستن بت‌ها توسط [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در لیلةالمبیت و فتح مکه و دلایل سرپوش گذاشتن بخاری بر این عمل حضرت نوشته شده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
کتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل و هر فصل در سه مسئله تنظیم شده است. | کتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل و هر فصل در سه مسئله تنظیم شده است. | ||
نویسنده در ابتدا، به بررسی عقاید اعراب قبل از اسلام در جزیرة‌العرب پیرامون مقوله دین پرداخته و سپس دلایل عدم تصریح صحیح بخاری و مسلم بر فضایل حضرت علی(ع) ازجمله شکسته شدن بت‌ها توسط ایشان را مورد بحث و مطالعه قرار داده و در پایان چنین نتیجه‌گیری کرده است که عقاید شخصی بخاری پیرامون اهل‌بیت(ع) دلیل اصلی سانسور او است. | نویسنده در ابتدا، به بررسی عقاید اعراب قبل از اسلام در جزیرة‌العرب پیرامون مقوله دین پرداخته و سپس دلایل عدم تصریح صحیح بخاری و مسلم بر فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ازجمله شکسته شدن بت‌ها توسط ایشان را مورد بحث و مطالعه قرار داده و در پایان چنین نتیجه‌گیری کرده است که عقاید شخصی بخاری پیرامون اهل‌بیت(ع) دلیل اصلی سانسور او است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
مباحث فصل دوم، در پی ارائه تحقیقی استوار است که در آن، واقعه شکستن بت‌ها توسط پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و کسانی که با آگاهی تصریح یا سانسور کرده‌اند را بررسی نموده است ایشان این فصل را طی سه فصل توضیح دهد: | مباحث فصل دوم، در پی ارائه تحقیقی استوار است که در آن، واقعه شکستن بت‌ها توسط پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و کسانی که با آگاهی تصریح یا سانسور کرده‌اند را بررسی نموده است ایشان این فصل را طی سه فصل توضیح دهد: | ||
نویسنده در مبحث اول، به مطالعه و کشف و اثبات این نکته پرداخته که شکستن بت‌ها قبل از هجرت نیز صورت گرفته ولی مورد سانسور قرار گرفته است و این عمل(شکستن بت‌ها)، به دست پیامبر(ص) و همراهی و یاری حضرت علی(ع) صورت گرفته است. همچنین در این مبحث، به سایر فضایل حضرت علی(ع) ازجمله خوابیدن وی در بستر پیامبر(ص) در لیلةالمبیت اشاره گردیده و به این نکته تأکید شده است که این فضایل، توسط دشمنان آن حضرت، مورد استقبال قرار نگرفته و بر آن سرپوش گذاشته‌اند<ref>همان، ص11-12</ref>. | نویسنده در مبحث اول، به مطالعه و کشف و اثبات این نکته پرداخته که شکستن بت‌ها قبل از هجرت نیز صورت گرفته ولی مورد سانسور قرار گرفته است و این عمل(شکستن بت‌ها)، به دست پیامبر(ص) و همراهی و یاری [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] صورت گرفته است. همچنین در این مبحث، به سایر فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] ازجمله خوابیدن وی در بستر پیامبر(ص) در لیلةالمبیت اشاره گردیده و به این نکته تأکید شده است که این فضایل، توسط دشمنان آن حضرت، مورد استقبال قرار نگرفته و بر آن سرپوش گذاشته‌اند<ref>همان، ص11-12</ref>. | ||
در مبحث دوم، به بررسی مباشرت حضرت علی(ع) در شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و عدم تصریح بخاری به نقش حضرت علی(ع) پرداخته شده است. ازجمله مطالب مطرح شده در این مبحث، عبارت‌اند از دلایل قیام و اقدام حضرت علی(ع) به شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و علت سانسور این مطلب در صحیح بخاری و مسلم؛ شکسته شدن هبل به دست حضرت علی(ع) و عدم بازگو کردن بخاری و مسلم در کتب خود؛ شکسته شدن دو بت «مناة» و «فلس» در سال فتح مکه توسط آن حضرت(ع)؛ شکسته شدن بت‌های قوم نوح که عبارت‌اند از «یغوث»، «یعوق» و «نسرا»؛ دلایل اینکه بتان شکسته شده به دست حضرت علی(ع) در فتح مکه، غیر از بتان شکسته شده توسط ایشان در لیلةالمبیت بود و دلیل عدم تمکن حضرت علی(ع) بر حمل پیامبر(ص) برای شکستن بت‌ها<ref>همان، ص177-202</ref>. | در مبحث دوم، به بررسی مباشرت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و عدم تصریح بخاری به نقش [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] پرداخته شده است. ازجمله مطالب مطرح شده در این مبحث، عبارت‌اند از دلایل قیام و اقدام [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] به شکستن بت‌ها در سال فتح مکه و علت سانسور این مطلب در صحیح بخاری و مسلم؛ شکسته شدن هبل به دست [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و عدم بازگو کردن بخاری و مسلم در کتب خود؛ شکسته شدن دو بت «مناة» و «فلس» در سال فتح مکه توسط آن حضرت(ع)؛ شکسته شدن بت‌های قوم نوح که عبارت‌اند از «یغوث»، «یعوق» و «نسرا»؛ دلایل اینکه بتان شکسته شده به دست [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در فتح مکه، غیر از بتان شکسته شده توسط ایشان در لیلةالمبیت بود و دلیل عدم تمکن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] بر حمل پیامبر(ص) برای شکستن بت‌ها<ref>همان، ص177-202</ref>. | ||
در آخرین مبحث، به بررسی اعتقادات بخاری پیرامون عترت پیامبر(ص) پرداخته شده و چنین نتیجه‌گیری شده است که این اعتقادات منجر به عدم تصریح وی بر فضایل و مناقب حضرت علی(ع) گردیده است<ref>همان، ص206-260</ref>. | در آخرین مبحث، به بررسی اعتقادات بخاری پیرامون عترت پیامبر(ص) پرداخته شده و چنین نتیجه‌گیری شده است که این اعتقادات منجر به عدم تصریح وی بر فضایل و مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] گردیده است<ref>همان، ص206-260</ref>. | ||
بخشی از اعتقادات بخاری تحت تأثیر پادشاهان و حاکمان شکل گرفته بود کسانی که منع تدوین حدیث را تا سال 150ق ترویج داده بودند کسانی چون معاویه و سلیمان بن عبدالملک که نسبت به فضائل اهل‌بیت(ع) واکنش‌های تندی انجام می‌دادند. | بخشی از اعتقادات بخاری تحت تأثیر پادشاهان و حاکمان شکل گرفته بود کسانی که منع تدوین حدیث را تا سال 150ق ترویج داده بودند کسانی چون معاویه و سلیمان بن عبدالملک که نسبت به فضائل اهل‌بیت(ع) واکنش‌های تندی انجام می‌دادند. | ||