جزء فيه المنظوم و المنثور من الحدیث النبوي

    از ویکی‌نور
    جزء فيه المنظوم و المنثور (من الحديث النبوي)
    جزء فيه المنظوم و المنثور من الحدیث النبوي
    پدیدآورانبوشنجی، ابی الحسین عفیف بن محمد خطیب (نويسنده) منصور، محمد صباح (محقق)
    ناشردار البشائر الإسلامیة
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1423ق - 2002م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ب9ج4 117/2 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    جزء فيه المنظوم و المنثور (من الحديث النبوي)، اثر ابوالحسین عفیف بن محمد خطیب بوشنجی (متوفی قرن ۵ هجری)، جزء حدیثی است که با رویکردی ابتکاری، احادیث پیامبر(ص) را در قالب شعر و نثر گردآوری کرده است.

    بوشنجی در این جزء حدیثی، جملاتی از احادیث نبوی را انتخاب کرده و علاوه بر نقل متن منثور، متن حدیث را به‌صورت شعر (منظوم) درآورده است. وی در انتخاب این احادیث، به شیوه و روش خاصی پایبند نبوده و بر اساس فصل‌های خاصی، آن را تنظیم نکرده است و مطالب، بر اساس ابواب فقهی یا کلامی خاصی چیده نشده‌اند، بلکه مجموعه‌ای گلچین‌شده بر اساس ذوق ادبی و روایی مؤلف هستند[۱].

    کتاب با مقدمه‌ای از محقق در شرح حال نویسنده، توصیف نسخ خطی مورد استفاده در تحقیق کتاب و سماعات و توثیق‌های آن، آغاز[۲] و مطالب، دربردارنده مجموعا 36 روایت است. این روایات، در قالب زیر، ارائه گردیده است:

    1. ذکر سند حدیث (النثر): مؤلف ابتدا سلسله سند روات حدیث را به‌طور کامل ذکر نموده تا اعتبار روایی آن را بر اساس سنت محدثان حفظ کند. این بخش کاملاً منثور و به زبان علمی حدیث است؛ به‌عنوان مثال، سند نخستین روایت کتاب، به شرح زیر می‌باشد: «أبنا أبوعلي حامد بن محمد بن عبدالله بن معاذ الرفا الهروي، أّبنا محمد بن أيوب الراوي، أبنا أبوالوليد، ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن عبدالله بن شريك، عن عبدالرحمن بن عدي، عن الأشعث بن قيس، أن رسول‌الله(ص) قال:..»[۳].
    2. متن اصلی حدیث (النثر): پس از سند، متن دقیق و دست‌نخورده کلام پیامبر(ص) به‌صورت نثر (همان ‌گونه که در سایر کتب روایی آمده) نقل می‌شود: «... أن رسول‌الله(ص) قال: أشكركم لله أشكركم للناس» (... پیامبر(ص) فرمودند: شکرگزارترین شما نسبت به خدا، شکرگزارترین شما نسبت به مردم است)[۴].
    3. بازنویسی منظوم حدیث (المنظوم): بخش اصلی و ابتکاری کتاب اینجاست؛ بوشنجی بلافاصله پس از نقل حدیث، مفهوم، متن و گاهی حتی نام راویان موجود در سند آن حدیث را به شعر (منظوم) درمی‌آورد:
    قول رسول‌الله لا تنسهفما أری الذاكر كالناسي
    أشكركم لله إحسانهأشكركم في الأرض للناس[۵]

    به ‌نظر می‌رسد گزینش احادیث بیش از آنکه تابع یک ضرورت فقهی باشد، تابع ذوق ادبی مؤلف و تناسب متن حدیث با وزن‌های شعری است.

    پانویس

    1. ↑ ر.ک: مقدمه محقق، ص5
    2. ↑ ر.ک: مقدمه محقق، ص8-24
    3. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص25-26
    4. ↑ ر.ک: همان، ص26
    5. ↑ ر.ک: همان

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها