الطهارة (ابنحیون)
| کتاب الطهارة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابنحیون، نعمان بن محمد (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسة الأعلمي للمطبوعات |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1388ش - 1430ق - 2009م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | طهارت (فقه) - فقه اسماعیلیه - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 9ط2الف 184/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب الطهارة، اثر ابوحنیفه نعمان بن محمد بن تمیمی مغربی (درگذشته ۳۶۳ق)، یکی از مهمترین بخشهای فقهی در مجموعه آثار فقه اسماعیلیه است که به بیان احکام، آداب و روایات مربوط به طهارت و نماز و... میپردازد.
ساختار و محتوا
- کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده در بیان اهمیت نماز بهعنوان ستون دین و افضل عبادات و اهمیت طهارت بهعنوان مقدمه رسیدن به آن، آغاز شده است[۱].
- قاضی نعمان در این کتاب بهجای تحلیلهای عقلی پیچیده یا قیاس، مستقیماً به نقل روایات اهلبیت(ع) پرداخته و برای خلاصه شدن کتاب و تسهیل استفاده عامه مردم از آن، زنجیره راویان (سندها) را حذف و احادیث را مستقیماً از پیامبر(ص) یا ائمه(ع) نقل میکند.
- مطالب کتاب، در 34 عنوان کلی، در دو بخش به ترتیب زیر دستهبندی شده است:
الف)- بخش مربوط به طهارت، شامل:
- ذکر اموری که طهارت را ایجاب میکند؛ مانند کفر، جنابت، جماع، مس میت و...؛
- ذکر اموری که وضو را ضروری میکند؛ مانند بول و غائط؛
- ذکر آبهای طاهر و غیر طاهر؛
- ذکر صفات طهارت؛
- ذکر آداب طهارت؛
- ذکر طهارت بدنها، لباسها و زمینها؛
- ذکر تیمم؛
- ذکر مسواک زدن؛
- ذکر نظافت و طهارت فطرت؛
- ذکر حیض.
ب)- بخش مربوط به نماز، شامل:
- ذکر اوقات نماز؛
- ذکر اذان و اقامه؛
- ذکر مساجد؛
- ذکر امامت در نماز؛
- ذکر جماعت و صفوف؛
- ذکر صفات نماز؛
- ذکر دعا قبل و بعد از نماز؛
- ذکر آنچه قاطع نماز است و آنچه قاطع نیست؛
- ذکر لباس و سجدهگاه نمازگزار؛
- ذکر نماز جمعه؛
- ذکر نماز عیدین؛
- ذکر سهو در نماز؛
- ذکر قطع نماز؛
- ذکر شخص مسبوق به بخشی از نماز (شخصی که در میانه نماز جماعت، وارد نماز میشود)؛
- ذکر نماز کودکان؛
- ذکر نماز مسافر؛
- ذکر نماز شخص بیمار و معلول؛
- ذکر نماز خوف؛
- ذکر نماز کسوف؛
- ذکر نماز باران؛
- ذکر شماره نماز واجب و مستحب؛
- ذکر سجود قرآن؛
- ذکر حنوط و غسل و کفن میت؛
- ذکر نماز و دفن جنازه.
نمونه مباحث
کسی که بر جنازه مرد نماز میگزارد، میبایست روبهروی سینه او بایستد و آنکه بر جنازه زن نماز میخواند باید بالاتر از آنچه گفته شد، یعنی مقابل میانه گردن و سر بایستد و مردم میبایست پشت سر او که امام است، صف بکشند؛ همان گونه که در نمازهای دیگر صف میکشند...[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.