الأمانات و الاعتقادات
| الأمانات و الاعتقادات | |
|---|---|
| پدیدآوران | سعدیا گائون، سعید بن یوسف (نويسنده)
سالم، شریف حامد (محقق) هویدی، احمد محمود (مصحح) |
| ناشر | الهیئة المصریة العامة للکتاب |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1400ش - 2021م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-977-91-3165-8 |
| موضوع | یهودیت -- عقاید -- دفاعیهها و ردیهها - فلسفه یهودی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 8الف7س 601 BM |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأمانات و الاعتقادات، از آثار متکلم و فیلسوف یهودی مصری قرن چهارم هجری قمری، سعید بن یوسف فیومی، مشهور به سعدیا فیومی (268-330ق)، مباحثی کلامی و فلسفی است که دیدگاههای نویسنده را در باب «هستی، خدا، انسان، دنیا، آخرت و بدیها و خوبیها» توضیح میدهد. پژوهشگر معاصر، دکتر شریف حامد سالم زیر نظر دکتر احمد محمود هویدی، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است.
هدف و روش
- سعدیا فیومی، سخنش را با عبارت «تبارك الله إله إسرائيل» آغاز کرده است که بر گرایش دینی (یهودی) او اشاره دارد[۱].
- دکتر احمد محمود هویدی، میگوید: مقالات این کتاب، شباهتهای ساختاری بین آرای سعدیا فیومی و اندیشههای معتزلی را نشان میدهد[۲].
- سلوی بکر، تأکید کرده است که از کتاب دینی و فلسفی «الأمانات و الاعتقادات»، میزان تأثیرپذیری سعدیا فیومی از فرهنگ اسلامی و بهخصوص معتزلی آشکار میشود و پژوهش ارزنده دکتر احمد محمود هویدی، به این مسئله با تفصیل و ادله پاسخ میدهد[۳].
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از 10 مقاله، به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- حدوث همه موجودات؛
- وحدت پدیدآورنده اشیاء؛
- در امر و نهی؛
- طاعت و معصیت و جبر و عدل؛
- نیکیها و بدیها؛
- جوهر نفس و مرگ و مابعدش؛
- زنده کردن مردگان در سرای دنیا؛
- درباره فرقان؛
- ثواب و عقاب در سرای آخرت؛
- درباره آنچه شایستهتر است که انسان در سرای دنیا انجام دهد.
نمونه مباحث
- میانهروی در اخلاق و دوستداشتنیها: هنگامی که روشن شد که اعتدال در همه محسوسات برای انسان سودمندتر است، پس شایسته است بگوییم تعدیل کردن اخلاق و دوستداشتنهای انسان نیز فایده بیشتری دارد و اینهمه وقتی حاصل شود که انسان در دنیای خودش چنان به کسب و کار بپردازد که به صلاح است و از حلالِ دنیا به مقدار نیازش بخورد و بیاشامد و همتش را متوجه اموری بالاتر، حکمت و عبادت کند و...[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.