رده:زبانشناسی، علم زبان
این رده از کد کنگره استخراج گردیده است.
صفحهها در ردهٔ «زبانشناسی، علم زبان»
۲۰۰ صفحۀ زیر در این رده هستند؛ این رده در کل ۹۱۹ صفحه دارد.
(صفحهٔ قبلی) (صفحهٔ بعدی)آ
أ
- أثر النحاة في البحث البلاغي
- أخبار الأذکياء
- أخبار الحمقى و المغفلين
- أخبار الظراف و المتماجنين
- أداء المفروض من شرح أرجوزة العروض
- أدب الشيعة إلی نهاية القرن الثاني الهجري
- أدب الطف
- أدب النديم
- أساليب البديع في البلاغة العربية
- أساليب الطلب عند النحويين و البلاغيين
- أساليب بلاغية؛ الفصاحة - البلاغة - المعاني
- أسرار البلاغة في علم البيان
- أسس علم الصرف
- أعيان العصر و أعوان النصر
- أمالي ابن الشجري
- أمثال العرب
- أنوار الربیع في أنواع البدیع
ا
- ابن الرومي، حياته من شعره
- ابن الرومي، عصره، حياته، نفسيته، فنه من خلال شعره
- ابن فارض؛ زندگی، شخصیت و شعر به همراه درآمدی بر فن شعر صوفیانه
- ابوسعید ابوالخیر، پیر دانش و بینش
- احادیث و قصص مثنوی
- اخبار عارف قزوینی در مطبوعات (از دوره قاجار تا عصر حاضر)
- اخلاق خانواده
- اخلاق در نگاه مولانا: چیستی و هستی
- ادبیات انقلاب در شیعه
- اذن دخول، مجموعه رباعیات مولانا
- ارسال المثل در مثنوی مولانا جلالالدین بلخی
- ارغنون مولوی
- ارغوان زار شفق
- از اشارتهای دریا (بوطیقای روایت در مثنوی)
- از دریا به دریا (کشفالابیات مثنوی)
- از صبا تا نیما
- از عارف قصهگو بشنو: نگاهی تفصیلی به قصههای مثنوی
- از مولانا تا نیچه
- از کوچه رندان
- اسرار الغیوب: شرح مثنوی معنوی
- اسرارنامه
- اسکندرنامه (ابیالبرکات)
- اشترنامه
- اشراقات معنوی: شرح موضوعی مثنوی بر اساس قرآن، فلسفه و عرفان
- اشعار حکیم کسایی مروزی و تحقیقی در زندگانی و آثار او
- اشعار شیخ نجمالدین رازی
- اشعار نجمالدین رازی
- اشعار پراکنده قدیمیترین شعرای فارسی زبان
- اصلاحیه تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی
- اصول و مبانی عرفان مولوی
- اقبالنامه نظامی گنجوی
- الآثار الكاملة
- الأدب الصوفي في المغرب والأندلس في عهد الموحدين
- الأسلوب
- الأطول شرح تلخيص مفتاح العلوم
- الأطول في علوم البلاغة
- الأغاني
- الأمالي مع كتابی ذيل الأمالي و النوادر
- الأمثال
- الأمثال في الحديث النبوي صلیاللهعلیهوسلم
- الأنوار و محاسن الأشعار
- الإبانة في اللغة العربیة
- الإبلاغية في البلاغة العربية
- الإشارات و التنبيهات في علم البلاغة
- الإعجاز و الإيجاز
- الإقناع في العروض و تخریج القوافي
- الإمتاع و المؤانسة
- الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع
- البخلاء
- البديع (ابن المعتز)
- البرد الموشی في صناعة الإنشاء
- البرصان و العرجان و العميان و الحولان
- البصائر و الذخائر
- البغال
- البلاغة (مبرد)
- البلاغة العربية (میدانی)
- البلاغة العربية في فنونها
- البلاغة الواضحة، البيان و المعاني و البديع للمدارس الثانوية
- البلاغة عند الجاحظ
- البلیغ في المعاني و البیان و البدیع
- البناء العروضي للقصيدة العربية
- البيان العربي
- البيان و التبيين
- البیان و البدیع لطلبة قسم اللغة العربیة
- التبيان في البيان
- التحفة البهية و الطرفة الشهیة
- التصوير البياني
- التعازي
- التعازي و المراثي
- التعليقات و النوادر
- التلخيص في علوم البلاغة و هو تلخیص کتاب «مفتاح العلوم» للسکاکي
- التمثيل و المحاضرة
- التنبيه على اوهام القالي في اماليه
- الثغر الباسم في صناعة الكاتب و الكاتم
- الحاشية على المطول
- الحقائق الالهیة فی تائیات الصوفیة
- الحكمة الخالدة
- الحنين إلى الأوطان
- الخیل
- الخیل (معمر بن مثنی)
- الدارات
- الدرة اليتيمة
- الذیل علی المحاضرات و المحاورات المسمی بالزیادات للسیوطي
- الرسائل الأدبية، رسائل الجاحظ
- السيف الصنيع لرقاب منكري علم البديع
- الشاء
- الشعر و الشعراء
- الصبغ البديعي في اللغة العربية
- الصداقة و الصديق
- الصناعتین؛ الكتابة و الشعر
- الطليعة من شعراء الشيعة
- الظرائف و اللطائف و اليواقيت في بعض المواقيت
- الظرف و الظرفاء
- العروض
- العروض (ابن جنی)
- العروض و القوافي
- العقد البدیع في فن البدیع
- العقد الفريد
- العلاقات و القرائن في التعبير البياني
- العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري
- الف باء في أنواع الآداب و فنون المحاضرات و اللغة
- الفاخر
- الفاضل
- الفرج بعد الشدة
- القسطاس في علم العروض
- القواعد العروضية و أحكام القافية العربية
- القوافي
- الكامل في اللغة و الأدب
- الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب
- اللطف و اللطائف
- المؤتلف والمختلف (آمدی)
- المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر
- المجموعة النبهانية في المدائح النبوية
- المحاجاة بالمسائل النحویة
- المحاسن و الأضداد
- المحاسن و المساوي
- المحاضرات و المحاورات
- المحب المحبوب، أو، شرح تائية الحراق و إبن الفارض في الحب الإلهي
- المدایح النبویة حتی نهایة العصر المملوکی
- المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول
- المستطرف في كل فن مستظرف
- المستظرف من أخبار الجواري
- المصباح في المعاني و البيان و البديع
- المصباح في علم النحو
- المصطلح البلاغي في «معاهد التنصيص علی شواهد التلخيص»
- المطول
- المعجم المفصل في علم العروض و القافية و فنون الشعر
- المعجم المفصل في علوم البلاغة
- المعجم المفصل فی شواهد النحو الشعریة
- المعجم المیسر في القواعد و البلاغة و الإنشاء و العروض
- المعجم فی معائیر أشعار العجم
- المعین في البلاغة (البیان - البدیع - المعاني)
- المقتضب من كتاب تحفة القادم
- المنصف
- المنهل الصافي و المستوفي بعد الوافي
- الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي و الإسلامي (تحليل و نقد)
- الموشح
- النادرات العینیة لعبد الکریم الجیلي، مع شرح النابلسي
- النحو
- النحو العربي (روای)
- الکافي في العروض و القوافي
- الکناية في البلاغة العربية
- امثال و حکم (زینالدین رازی)
- اندرز خسرو قبادان
- اندیشههای عطار در لسان الغيب، وصلتنامه و مفتاح الإرادة
- اندیشههای کوانتومی مولانا، پیوند علم و عرفان
- انسانشناسی در منظر مولوی
- انيس العشاق
- اهلبیت(ع) از دیدگاه مولوی
- اوصاف اولیاءالله در اندیشه مولانا
ب
- با پیر بلخ کاربرد مثنوی در خودشناسی
- بحر در کوزه نقد و تفسیر قصهها و تمثیلات مثنوی
- بدائع الملح (نوهای نمکین)
- بدایة البلاغة
- بدایع الأفکار في صنایع الأشعار
- بر لب دریای وجود، قصههای مولوی (فیه مافیه، مکتوبات و مجالس سبعه)
- بررسی و تحلیل سبک شخصی مولانا در غزلیات شمس
- برهان قاطع
- برگزيدۀ الأغاني
- بشنو از نی
- بغية الإيضاح لتلخیص المفتاح في علوم البلاغة المعاني و البیان و البدیع
- بلاغات النساء
- بلاغت (معانی، بیان و بدیع)
- بهارستان
- بهارستان و رسائل جامی
- بهجة المَجالس، و أنس المُجالس و شحذ الذاهن و الهاجس
- بهگزین علینامه
- بوستان