نتایج جستجو

اسماعیل بن علی بن محمود (متوفی 732ق) از منابع مهم تاریخ عمومی از زمان آدم ابوالبشر تا زمان وفات مؤلف است. این اثر با تعلیقات و حواشی محمود دیوب در دو جلد

ابوبشر ورقاء بن عمرو بن کلیب شیبانى یشکرى کوفى مروزى (متوفاى حدود 160) محدث و مفسر قرن دوم که بر تفسیر مجاهد به روایت عبداللّه بن ابى‌نجیح تکیه دارد. علما،

داده‌هایی از تبار پیامبر اسلام(ص)، از عبدالله بن عبدالمطلب تا حضرت آدم ابوالبشر مزین کرده است‏. شیوه تدوین کتاب بر اساس حروف الفبایی انجام یافته است‏.

کمیت ترکیبی آن بیان فرموده وسپس از خورشید، ماه، زمین و... سخن رانده تا آدم ابوالبشر(ع) را در صحنه عالم آورده و دستور و راه تکامل این موجود معجون را آموخته

از كتب گذشتگان و معاصران خود سوده برده و تاريخ خود را از زمان حضرت آدم ابوالبشر و سپس طبقه انبيا شروع كرده و همين روش بيست سال پس از او مورد استفاده قاضى

نویسنده، به‌شكل گزيده و مختصر، به بيان تاريخ انبياى الهى(ع) از زمان حضرت آدم ابوالبشر(ع) تا سال 427 كه عصر فرمان‌روايى ملك ظاهر مى‌باشد، پرداخته است. لازم به

بر خدايى اعتماد كردم كه آسمان را برافراشت و...». اصل نسب: حضرت آدم(ع)، ابوالبشر؛ يعنى پدر همه انسان‌هاست كه نسب عرب و عجم به او مى‌رسد و هسته‌اى است كه

بعد از مرگ تیمور در سال 808ق حکومت را بدست مى‌گیرد، را یک به یک تا آدم ابوالبشر(ع) برشمرده، از قارن نامى که در زمان او حاکم طبرستان شده نام برده و به ذکر

مختاری‌ها و غیره بوده، درج نموده و تفصیل نسب پیامبر گرامی اسلام(ص) تا حضرت آدم ابوالبشر را آورده است. این کتاب پس از تألیف آن، شهرت به مشجر ابوجمیل گردیده و مورد

الْآخِرينَ»(شعراء: 84). در کل، داستان‌های خلقت آسمان‌ها و زمین و سایر مخلوقات، آدم ابوالبشر و داستان‌های مربوط به ادریس و نوح و صالح و ابراهیم و اسماعیل و موسی و ذی

تحقیق کتاب را به انجام رسانیده است. این دنیا به‌طور طبیعی از زمان خلقت آدم ابوالبشر تا کنون سرای سختی‌ها و شدائد بوده است. اگر قرار بود که کسی از سختی این

رسول‌اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله آمده است اشاره مى‌كنيم:در مورد خطاى آدم ابوالبشر(ع) و استفاده‌اش از شجرۀ ممنوعه احتجاجى كه بين آدم(ع) و موساى كليم(ع) واقع

مى‌نمايد. سپس شرح مبسوطی درباره علم حضرت علی(ع) می‌دهد و افضلیتش را از آدم ابوالبشر بیان کرده و به این نکته اشاره می‌کند که با این که گندم بر علی(ع) حلال بود،

منى و نيز حلق رأس(تراشيدن موى سر)، ديگر اعمال و مناسكى هستند كه حضرت آدم ابوالبشر به عنوان اوّلين نفر آنها را انجام داده است. حضرت نوح و هود و صالح(ع) به

متعدد، از جمله: «الحقائق والاعتباريات في علم الأصول». سید محمدصادق فرزند سید ابوالبشر، در سال 1343 در شهرستان زنجان دیده به جهان گشود. ایشان که دکترای خود را

تاريخى عمومى دست مى‌زند؛ يعنى از دوران پادشاهان افسانه‌اى و كيومرث (همان آدم ابوالبشر به باور وى) گزارش مى‌دهد و تاريخ ايران باستان را تا سقوط ساسانيان (يزدگرد

فصول الحکم محیی‌الدین، حالات و معارف و حقایقی را که هر نبی دارا بود از آدم ابوالبشر تا خاتم‌النبیین(ص) یکایک با رعایت درجه و مناسبات مرتبه‌ای که بین هر یک

است، می‌باشند و تمامی این امت‌ها به اصلی واحد و پدری می‌رسند که همان آدم ابوالبشر باشد... در آیه مورد نظر ما درباره سایر موجودات نیز چنین نظری داده شده؛

می‌گوید و همان ‌جا به خاک سپرده می‌شود. تاریخ هفت هزار سال از ظهور آدم ابوالبشر تا سنه 1327ق؛ تاریخ کرمان؛ تاریخ یحیی؛ فرماندهان کرمان. ر.ک: نجمی، سید

عمومی؛ این کتاب نیز مانند دیگر کتاب‌های ازاین‌دست، تاریخ بشر را از زمان آدم ابوالبشر تا زمان مؤلف، بیان می‌کند. نسخه حاضر از این اثر، نسخه خطی آن به چاپ سنگی