ذخيرة الدارين فيما يتعلق بسيدنا الحسين عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:
با اين وصف، در صفحۀ عنوان كتاب، ذخيرة الدارين فيما يتعلّق بسيدنا الحسين علیه‌السلام درج گردیده و در کتاب‌شناسیها نيز با عنوانهاى مشابهى ياد شده كه غلط است. جلد دوم و سوم کتاب تاکنون چاپ نشده و جلد اوّل چاپ سنگی شده‌و تاریخ پايان تأليف اين جلد محرّم 1345 است.
با اين وصف، در صفحۀ عنوان كتاب، ذخيرة الدارين فيما يتعلّق بسيدنا الحسين علیه‌السلام درج گردیده و در کتاب‌شناسیها نيز با عنوانهاى مشابهى ياد شده كه غلط است. جلد دوم و سوم کتاب تاکنون چاپ نشده و جلد اوّل چاپ سنگی شده‌و تاریخ پايان تأليف اين جلد محرّم 1345 است.


نویسنده در آغاز کتاب گفته است: آنچه مرا به نگار ش این مقتل برانگیخت، این است که نگریستم در برخی از مقتلها اطناب و غثّ و سمین است و برخی دیگر چنان مختصر است که خالی از مطالب صحیح است. پس به نگارش اين مقتل پرداختم و آن را جامع جميع مطالب و خالى از اساطير ساختم. (ص٢).
نویسنده در آغاز کتاب گفته است: آنچه مرا به نگارش این مقتل برانگیخت، این است که نگریستم در برخی از مقتلها اطناب و غثّ و سمین است و برخی دیگر چنان مختصر است که خالی از مطالب صحیح است. پس به نگارش اين مقتل پرداختم و آن را جامع جميع مطالب و خالى از اساطير ساختم. (ص٢).


جلد اوّل اين كتاب شامل مقدّمه وده مجلس وخاتمه است.  
جلد اوّل اين كتاب شامل مقدّمه وده مجلس وخاتمه است.  
خط ۵۸: خط ۵۸:
در كتاب حاضر شرح حال بيش از صد و سى شهيد آمده است. يكى از فايده‌هاى جنبى كتاب مباحثى است تحت عنوان «توضيح» كه در آن معنى برخى از واژه‌هاى غريب و چگونگى تلفّظ آنها آمده است. احتمالاً نويسنده در طرح اين مباحث به سماوى در كتاب ابصار العين فى انصار الحسين اقتدا كرده است.
در كتاب حاضر شرح حال بيش از صد و سى شهيد آمده است. يكى از فايده‌هاى جنبى كتاب مباحثى است تحت عنوان «توضيح» كه در آن معنى برخى از واژه‌هاى غريب و چگونگى تلفّظ آنها آمده است. احتمالاً نويسنده در طرح اين مباحث به سماوى در كتاب ابصار العين فى انصار الحسين اقتدا كرده است.


گفتنى است واعظ تبريزى خيابانى در كتاب وقايع الايام فى تتمّة محرم‌الحرام(ج٢، ص ٢١٥)، و قاضى طباطبائى در كتاب تحقيق در بارۀ اوّل أربعين ... (ص 658 -659)، كتاب فوق و نو يسنده‌اش را ستوده‌اند.<ref>اسفندیاری، محمد، ص151-152</ref>
گفتنى است واعظ تبريزى خيابانى در كتاب وقايع الايام فى تتمّة محرم‌الحرام(ج٢، ص ٢١٥)، و قاضى طباطبائى در كتاب تحقيق دربارۀ اوّل أربعين ... (ص 658 -659)، كتاب فوق و نويسنده‌اش را ستوده‌اند.<ref>اسفندیاری، محمد، ص151-152</ref>