۱۰۱٬۶۸۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:دی (99)' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'هی ') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==اجازات علمی== | ==اجازات علمی== | ||
او علاوه بر اخذ مدرک رسمی از دانشگاه دمشق، از [[عبدالفتاح ابوغدة]]، [[عبدالله سراجالدین]]، شیخ [[اعظمی، حبیبالرحمن|حبیبالرحمن اعظمی]]، شیخ [[محمد عبدالرشید نعمانی]]، شیخ [[ندوی، ابوالحسن|ابوالحسن ندوی]]، [[ادریس کتانی]] و [[اسماعیل اکوع]] نیز اجازات و گواهینامههای علمی را دریافت نموده است<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی رابطة العلماء السوريين؛ پایگاه اینترنتی مرکز جامع پژوهشهای تکفیری</ref>. | او علاوه بر اخذ مدرک رسمی از دانشگاه دمشق، از [[عبدالفتاح ابوغدة]]، [[عبدالله سراجالدین]]، شیخ [[اعظمی، حبیبالرحمن|حبیبالرحمن اعظمی]]، شیخ [[محمد عبدالرشید نعمانی]]، شیخ [[ندوی، سید ابوالحسن|ابوالحسن ندوی]]، [[ادریس کتانی]] و [[اسماعیل اکوع]] نیز اجازات و گواهینامههای علمی را دریافت نموده است<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی رابطة العلماء السوريين؛ پایگاه اینترنتی مرکز جامع پژوهشهای تکفیری</ref>. | ||
==عقیده او درباره توسل و حدیث غدیر== | ==عقیده او درباره توسل و حدیث غدیر== | ||
شیخ عوامه با تحقیق خود در پاورقی کتاب المصنف ثابت میکند که روایت مربوط به متوسل شدن «مالک دار» به قبر شریف پیامبر(ص)، در سال قحطی، در دوران خلافت عمر، صحیح بوده و توسل به قبر پیامبر خدا جایز است. | شیخ عوامه با تحقیق خود در پاورقی کتاب المصنف ثابت میکند که روایت مربوط به متوسل شدن «مالک دار» به قبر شریف پیامبر(ص)، در سال قحطی، در دوران خلافت عمر، صحیح بوده و توسل به قبر پیامبر خدا جایز است. | ||
وی همچنین در تحقیقش بر کتاب [[مصنف إبن أبيشيبة في الأحاديث و الآثار|المصنف]] [[ابن ابیشیبه، عبدالله بن محمد|ابن ابیشیبه]] ، بعد از نقل حدیث | وی همچنین در تحقیقش بر کتاب [[مصنف إبن أبيشيبة في الأحاديث و الآثار|المصنف]] [[ابن ابیشیبه، عبدالله بن محمد|ابن ابیشیبه]]، بعد از نقل حدیث غدیر، تحقیق جالبی میزند. | ||
ابن ابیشیبه عالم بزرگ اهل سنت مینویسد: | ابن ابیشیبه عالم بزرگ اهل سنت مینویسد: | ||
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , قَالَ : كُنَّا بِالْجُحْفَةِ بِغَدِيرِ خُمٍّ إذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ , فَقَالَ : مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ. (مصنف ابن ابی شیبه ج17 ص 98 ط دار القبلة). | حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , قَالَ: كُنَّا بِالْجُحْفَةِ بِغَدِيرِ خُمٍّ إذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ , فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ. (مصنف ابن ابی شیبه ج17 ص 98 ط دار القبلة). | ||
جابر میگوید که در جحفهی غدیر بودیم که پیامبر دست [[امام علی علیهالسلام| | جابر میگوید که در جحفهی غدیر بودیم که پیامبر دست [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی]] را گرفت و فرمود: هرکه من مولای او هستم، [[امام علی علیهالسلام|علی]] مولای اوست. | ||
استاد محمد عوامه در مورد این روایت در پاورقی مینویسد: | استاد محمد عوامه در مورد این روایت در پاورقی مینویسد: | ||
اسناده حسن، ... وهذا الحدیث و الذي بعده من جملة روایات الحدیث الذي تقدم برقم (۳۲۷۲۸) وأنه من المتواتر. (مصنف ابن ابی شیبه ج17 ص 98 ط دار القبلة). | اسناده حسن،... وهذا الحدیث و الذي بعده من جملة روایات الحدیث الذي تقدم برقم (۳۲۷۲۸) وأنه من المتواتر. (مصنف ابن ابی شیبه ج17 ص 98 ط دار القبلة). | ||
سند روایت حسن است ...و این حدیث و آنچه که بعدش | سند روایت حسن است...و این حدیث و آنچه که بعدش است، از جمله روایت پیامبر، در شمارهی 32728 متواتر است.<ref>[http://nedayeshia.com/article/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D9%91%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1!!.html ر.ک: پایگاه اینترنتی ندای شیعه]</ref>. | ||
==آثار== | ==آثار== |