۱۰۱٬۶۸۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:قدیم تیرماه' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیةالله' به 'آیتالله ') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR00594J1.jpg | | تصویر =NUR00594J1.jpg | ||
| عنوان =الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال | | عنوان =الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال | ||
| عنوانهای دیگر =تحریر محاضرات سماحه الاستاذ | | عنوانهای دیگر =تحریر محاضرات سماحه الاستاذ آیتالله العظمی المنتظری فی مسأله الهلال | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[منتظری، حسینعلی]] (نویسنده) | [[منتظری، حسینعلی]] (نویسنده) | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1384 ش | | سال نشر = 1384 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00594AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00594AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00594 | ||
| کتابخوان همراه نور =00594 | | کتابخوان همراه نور =00594 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| رؤیت هلال (ابهام زدایی)}} | |||
'''الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال''' تأليف آیتالله [[منتظری، حسینعلی|حسينعلى منتظرى]]، به بررسى استدلالى مسأله استهلال كه در مسائلى مانند روزه و حج و بسيارى از اعمال عبادى مورد ابتلاء است پرداخته و آن را از نظر فقه و هيئت و نجوم مورد مطالعه قرار داده است. | '''الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال''' تأليف آیتالله [[منتظری، حسینعلی|حسينعلى منتظرى]]، به بررسى استدلالى مسأله استهلال كه در مسائلى مانند روزه و حج و بسيارى از اعمال عبادى مورد ابتلاء است پرداخته و آن را از نظر فقه و هيئت و نجوم مورد مطالعه قرار داده است. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۲: | ||
در مقدمه به اين نكته اشاره شده كه اسلام بسيارى از احكام و تكاليف شرعى را مقيد به زمان خاصى كرده و مكلف اجازه ندارد در زمان ديگرى اين اعمال را انجام دهد. | در مقدمه به اين نكته اشاره شده كه اسلام بسيارى از احكام و تكاليف شرعى را مقيد به زمان خاصى كرده و مكلف اجازه ندارد در زمان ديگرى اين اعمال را انجام دهد. | ||
از جمله آنها اعمالى است كه در ابتداى هر ماه يا انتهاى هر ماه انجام مىشود و يا در ايام خاصى در ماههاى قمرى انجام | از جمله آنها اعمالى است كه در ابتداى هر ماه يا انتهاى هر ماه انجام مىشود و يا در ايام خاصى در ماههاى قمرى انجام مىگیرد؛ مانند: روزه و حج كه از واجبات است و زمان آن وابسته به رؤيت ماه رمضان و ذى حجةالحرام مىباشد. پس به همين جهت رؤيت هلال اهميت زيادى دارد. | ||
وى در ادامه به اين سؤال مهم مىپردازد كه اگر ماه در نقطهاى از كره زمين ديده شد آيا برای همه مردم كفايت مىكند؟ يا فقط برای كسانى كه در همان منطقه هستند مفيد است؟ | وى در ادامه به اين سؤال مهم مىپردازد كه اگر ماه در نقطهاى از كره زمين ديده شد آيا برای همه مردم كفايت مىكند؟ يا فقط برای كسانى كه در همان منطقه هستند مفيد است؟ | ||
خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
# آنچه كه از ادله فقهيه مىتوان در اين بحث استفاده كرد. | # آنچه كه از ادله فقهيه مىتوان در اين بحث استفاده كرد. | ||
در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدّث بحرانى]] و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مىشود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اينكه زمين مسطّح است و اينكه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مىدانند. [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|محدث بحرانى]] مىگويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنجشنبه مثلاً در منطقهاى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد. | در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|محدّث بحرانى]] و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مىشود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اينكه زمين مسطّح است و اينكه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مىدانند. [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|محدث بحرانى]] مىگويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنجشنبه مثلاً در منطقهاى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد. | ||
وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]]» و آیتالله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افقها از ديدگاه علم هيئت مىپردازد. | وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]]» و آیتالله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افقها از ديدگاه علم هيئت مىپردازد. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيعالاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افقها را از اين نظر بررسى مىنمايد. | در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيعالاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افقها را از اين نظر بررسى مىنمايد. | ||
در ناحيه دوم (بيان ادله فقهى مسأله) ابتدا ادله كسانى كه معتقد به وحدت افق هستند و عمده آنها روايات مربوط به رؤيت هلال است بررسى، و با دليل عدم اطلاق و اينكه شامل بلاد ديگر نمىشود و تنها محل خاصى را | در ناحيه دوم (بيان ادله فقهى مسأله) ابتدا ادله كسانى كه معتقد به وحدت افق هستند و عمده آنها روايات مربوط به رؤيت هلال است بررسى، و با دليل عدم اطلاق و اينكه شامل بلاد ديگر نمىشود و تنها محل خاصى را دربرمىگیرند؛ پس بايد به فرد غالب آنها كه اختصاص به محل خاص دارد حمل شود، رد میشوند. | ||
در ادامه ادله قول مشهور فقها كه اختلاف افقها را قائل بودند بيان شده وسپس به تقسيم روايات دلالتكننده بر ثبوت ماههاى قمرى به 3 طايفه پرداخته و به تفسير آنها مىپردازد: | در ادامه ادله قول مشهور فقها كه اختلاف افقها را قائل بودند بيان شده وسپس به تقسيم روايات دلالتكننده بر ثبوت ماههاى قمرى به 3 طايفه پرداخته و به تفسير آنها مىپردازد: | ||
خط ۶۷: | خط ۶۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[مسائل مهمة حول رویة الهلال]] | [[مسائل مهمة حول رویة الهلال]] | ||