۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
، ۸ آوریلجایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
قرآن و علوم طبیعی | قرآن و علوم طبیعی | ||
کیهان‌شناسی - جنبههای قرآنی | |||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار المعرفة | دار المعرفة | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1427 ق یا 2006 م | | سال نشر = 1427 ق یا 2006 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10355AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10355AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =9953-85-052-6 | | شابک =9953-85-052-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10355 | ||
| کتابخوان همراه نور =10355 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث''' تألیف [[شعبان، مروان وحید|مروان وحید شعبان،]] این کتاب به بررسى اعجاز علمى قرآن كريم در پرتو اكتشافات علم جديد مى‌پردازد. | |||
نویسنده با يادآورى اين نكته معجزۀ هرپيامبرى متناسب با اوضاع و شرايط زمان حيات وى بوده است، به جاودانه بودن اعجاز پيامبر اكرم(ص) اشاره مى‌كند و معتقد است اين معجزه بايد نسبت به عصر جديد كه عصر پيشرفت علم و تكنولوژى است نيز جنبۀ اعجاز خويش را حفظ كرده باشد.ازاين‌رو وى درصدد بررسى آيات و معجزات الهى در دستگاه آفرينش و مقايسۀ آن با دستاوردهاى دانش بشرى مى‌باشد. | |||
نگارنده در ابتدا به بررسى تاريخى موضوع اعجاز قرآن كريم پرداخته و پس از آن به تطبيق اكتشافات دانش جديد با اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد. | نگارنده در ابتدا به بررسى تاريخى موضوع اعجاز قرآن كريم پرداخته و پس از آن به تطبيق اكتشافات دانش جديد با اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد. | ||
مفهوم معجزه و تفاوت معجزۀ پيامبر اسلام(ص) با معجزات ساير انبياء الهى، مراحل تحدّى قرآن و بيان عجز و ناتوانى مشركان در مقابل قرآن و اعتراف به عظمت آن، بررسى خاستگاه بحث از اعجاز قرآن و عواملى كه باعث ظهور اصطلاح اعجاز گرديد، نقد ديدگاه «صرفه»، بررسى ديدگاه طرفداران و مخالفان اعجاز علمى در قرآن، معرفى اسلام به عنوان دين علم و ضوابط علمى تفسير قرآن براساس علم، بحث از خورشيد و حركات و نقل و انتقالات آن و نيز بحث از ماه و داستان شكافته شدن و به‌هم پيوستن آن، سخن از كرۀ زمين و نشانه‌هاى الهى موجود در آن و قوۀ جاذبه، اتمسفر و غيره و همچنين سخن از ديگر آيات و نشانه‌هاى الهى همچون بادها و درياها و | مفهوم معجزه و تفاوت معجزۀ پيامبر اسلام(ص) با معجزات ساير انبياء الهى، مراحل تحدّى قرآن و بيان عجز و ناتوانى مشركان در مقابل قرآن و اعتراف به عظمت آن، بررسى خاستگاه بحث از اعجاز قرآن و عواملى كه باعث ظهور اصطلاح اعجاز گرديد، نقد ديدگاه «صرفه»، بررسى ديدگاه طرفداران و مخالفان اعجاز علمى در قرآن، معرفى اسلام به عنوان دين علم و ضوابط علمى تفسير قرآن براساس علم، بحث از خورشيد و حركات و نقل و انتقالات آن و نيز بحث از ماه و داستان شكافته شدن و به‌هم پيوستن آن، سخن از كرۀ زمين و نشانه‌هاى الهى موجود در آن و قوۀ جاذبه، اتمسفر و غيره و همچنين سخن از ديگر آيات و نشانه‌هاى الهى همچون بادها و درياها و كوهها و غيره و نمود اعجاز علمى قرآن در آنها موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده و با كشفيات دانش جديد مقايسه شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمه‌هایى به قلم شيخ محمد على الصابونى، دكتر | كتاب حاضر مشتمل بر مقدمه‌هایى به قلم شيخ محمد على الصابونى، دكتر ابراهیم الشيخ محمدحسن، شيخ محمد حكمت | ||
العلم و مقدمه‌اى به قلم نویسنده و ده فصل و یک خاتمه است: | العلم و مقدمه‌اى به قلم نویسنده و ده فصل و یک خاتمه است: | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۷: | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
نوشتار حاضر به قلم آقاى [[شعبان، مروان وحید|مروان وحيد شعبان التفتنازى]] و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 444 صفحه برای نخستين بار در سال 1427 ه2006/م توسط انتشارات «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت منتشر شده است. | |||
نوشتار حاضر به قلم آقاى مروان وحيد شعبان التفتنازى و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 444 صفحه برای نخستين بار در سال 1427 ه2006/م توسط انتشارات «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت منتشر شده است. | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۳: | ||
مقدمه نویسنده و متن كتاب | مقدمه نویسنده و متن كتاب | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||