كتاب النكاح (للشيخ الأنصاري): تفاوت میان نسخه‌ها

<div class='wikiInfo'>

[[پرونده:NUR00357J1.jpg|بندانگشتی|کتاب النکاح]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type='bookName'|کتاب النکاح

|-

|نام های دیگر کتاب

|data-type='otherBookNames'|

|data-type='authors'|[[مجمع الفکر الاسلامی، کمیته تحقیق تراث شیخ اعظم]] (گردآورنده)

[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)

|زبان  

|data-type='language'|عربی

|کد کنگره  

|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|

|موضوع  

|data-type='publishYear'| 1415 هـ.ق

==مؤلف==

 

'''كتاب النكاح''' تألیف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ أعظم شيخ مرتضى أنصارى]] قدّس سرّه

در اين رساله از دو مقصد اول و دوم كتاب إرشاد الأذهان علاّمه حل‍‌ى قدّس سرّه بحث مى‌شود، در مقصد أوّل درباره أقسام نكاح: دائم و منقطع و نكاح إماء، و در مقصد دوم درباره صداق بحث مى‌شود.

دو براى ما روشن نگشته كه آيا شيخ قدّس سرّه تمام كتاب نكاح إرشاد را شرح كرده ولى به دست ما نرسيده و بخشى از آن گم شده، چنانچه گويى از نسخه اصلى اينگونه فهميده مى‌شود چرا كه در ميان آن مباحثى نا تمام و بريده يافت مى‌شود مانند آنچه در پايان باب سوم از مقصد سوم است چرا كه در آن از عقد و وطء صحبت مى‌شود در حالى كه آن دو در اسباب تحريمند.

و پس از إتمام آن به بحث درباره بعضى فروعات ياد شده تحت عنوان «تتمّة» ميپردازد و برخى از آنها را رها مى‌كند، اينجا به وضوح ناپديد شدن برخى اوراق را لمس مى‌كنيم، شايد هم از قصد اينگونه نوشته باشند؟

سه جناب شيخ قدّس سرّه درباره رضاع حدود يك صفحه به خط خود نوشته سپس از آن دست كشيده و از نو نوشته‌اند و ما با حفظ امانت هر دو را در كتاب آورده‌ايم.

يك- نسخه أصلى دست نوشته خود شيخ قدّس سرّه:

بيشترين اعتماد ما بر نسخه أصلى موجود در كتابخانه إمام رضا عليه السلام بود اين نسخه در ضمن مجموعه‌اى محتوى مسائل وصايا و قضاء و ديگر مسائل به شماره(11127) بود، و آغاز و پايان رساله نكاح از صفحه(36) تا (83)، و رساله رضاع از (84) تا (103)، و مصاهرة از (103) تا (119) بود.

رساله رضاع نسخه خطى ديگرى نيز در كتابخانه إمام رضا عليه السلام داشت اما بر آن اعتماد نشد.