۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شيخ‌الإسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ: تفاوت میان نسخه‌ها
شيخ‌الإسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۹
، ۲۰ اوت ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77150J1.jpg | عنوان =شيخ الإسلام عبدالله الأنصاري اله...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''شيخ الإسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ ''' عنوان رساله دکترای محمد سعيد عبدالمجيد «سعيد أفغاني» بوده که در بخش توحید و فلسفه دانشکده توحید و اصول دین دانشگاه الازهر دفاع کرده و در همانجا در قالب یک کتاب یک جلدی به زبان عربی به چاپ رسیده است. موضوع این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست شخصیتها و فلسفه، کلام و عرفان است. | '''شيخ الإسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ ''' عنوان رساله دکترای [[افغانی، محمد سعید عبدالمجید|محمد سعيد عبدالمجيد «سعيد أفغاني»]] بوده که در بخش توحید و فلسفه دانشکده توحید و اصول دین دانشگاه الازهر دفاع کرده و در همانجا در قالب یک کتاب یک جلدی به زبان عربی به چاپ رسیده است. موضوع این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست شخصیتها و فلسفه، کلام و عرفان است. | ||
این اثر درباره شیخ اسماعیل عبدالله بن محمد انصاری هروی است که از شخصیتهای صوفی متولد هرات می‌باشد. این رساله مشتمل بر بیان زندگانی و نظریات کلامی وی، همچنین تصوف و حیات روحانی اوست.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ص9</ref> | این اثر درباره شیخ [[انصاری، عبدالله بن محمد|اسماعیل عبدالله بن محمد انصاری هروی]] است که از شخصیتهای صوفی متولد هرات می‌باشد. این رساله مشتمل بر بیان زندگانی و نظریات کلامی وی، همچنین تصوف و حیات روحانی اوست.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ص9</ref> | ||
نویسنده در ابتدای اثر به بیان شرایط جغرافیایی محل تولد هروی می‌پردازد و سپس احوالات پدر و خانواده وی را بیان می‌دارد. او سپس به ترتیب سالهای زندگانی اسماعیل... هروی اتفاقاتی که برای وی افتاده را شرح می‌دهد تا در سال 481 به وفات او می‌رسد.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص353-354</ref> پس از رسیدن به وفاتش اندکی درباره مقبره، خانواده و مذهب وی صحبت می‌کند و سپس به بیان آثارش در سه بخش آثار خودنوشت، آثاری که شاگردانش از وی نوشته‌اند و آثار منسوب به وی می‌پردازد. پس از این مباحث، بحثهایی از قبیل نظریات کلامی او و تعاملش با شیعه و متعزله و ماتریدیه و اشاعره و... مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، ص355-356</ref> پس از این مباحث کلامی، نوبت به بحث از تصوفش، شیوه تصوف او، کتابهایش در این باب، مواعظش و... می‌رسد.<ref>ر.ک: همان، ص357-358</ref> | نویسنده در ابتدای اثر به بیان شرایط جغرافیایی محل تولد هروی می‌پردازد و سپس احوالات پدر و خانواده وی را بیان می‌دارد. او سپس به ترتیب سالهای زندگانی اسماعیل... هروی اتفاقاتی که برای وی افتاده را شرح می‌دهد تا در سال 481 به وفات او می‌رسد.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص353-354</ref> پس از رسیدن به وفاتش اندکی درباره مقبره، خانواده و مذهب وی صحبت می‌کند و سپس به بیان آثارش در سه بخش آثار خودنوشت، آثاری که شاگردانش از وی نوشته‌اند و آثار منسوب به وی می‌پردازد. پس از این مباحث، بحثهایی از قبیل نظریات کلامی او و تعاملش با شیعه و متعزله و ماتریدیه و اشاعره و... مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، ص355-356</ref> پس از این مباحث کلامی، نوبت به بحث از تصوفش، شیوه تصوف او، کتابهایش در این باب، مواعظش و... می‌رسد.<ref>ر.ک: همان، ص357-358</ref> | ||