تاریخ برمکیان: تفاوت میان نسخهها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR11208J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
اين كتاب در سال 1384 به رشته تحرير درآمده و در سال 1386 به عنوان كتاب سال جمهورى اسلامى | اين كتاب در سال 1384 به رشته تحرير درآمده و در سال 1386 به عنوان كتاب سال جمهورى اسلامى ايران،از طرف وزرات فرهنگ و ارشاد اسلامى معرفى و برگزيده شده است.دكتر سجادى درباره تاريخ برمكيان چنين توضيح مىدهد: | ||
خانهاى مشهور و كهن ديوان سالار ايرانى است كه از منطقه خراسان وارد دستگاه خلافت اموى شدند و در برابر آن فعاليت كردند و بعد در دوره عباسى مشاغل بسيار مهمى؛ از جمله حكومت بعضى از ايالتهاى ايران و وزارت خليفه هارون الرشيد را به دست گرفتند. يكى از مهمترين نقشهاى اين خاندان انتقال دستگاه ادارى ايران به قلمرو خلافت اسلامى است. در حقيقت سازمان ديوان سالارى ايران كهن به وسيله برمكيان وارد عصر اسلامى شد. علاوه بر اين، خاندان برمكى از دانشمندان، مترجمان و ادبيان قرن دوم هجرى بودند و در نهضت ترجمه و سپس تاليف در قلمرو اسلام نقش مهمى ايفا كردهاند. | خانهاى مشهور و كهن ديوان سالار ايرانى است كه از منطقه خراسان وارد دستگاه خلافت اموى شدند و در برابر آن فعاليت كردند و بعد در دوره عباسى مشاغل بسيار مهمى؛ از جمله حكومت بعضى از ايالتهاى ايران و وزارت خليفه هارون الرشيد را به دست گرفتند. يكى از مهمترين نقشهاى اين خاندان انتقال دستگاه ادارى ايران به قلمرو خلافت اسلامى است. در حقيقت سازمان ديوان سالارى ايران كهن به وسيله برمكيان وارد عصر اسلامى شد. علاوه بر اين، خاندان برمكى از دانشمندان، مترجمان و ادبيان قرن دوم هجرى بودند و در نهضت ترجمه و سپس تاليف در قلمرو اسلام نقش مهمى ايفا كردهاند. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
نويسنده در فصل اول مختصرى از تاريخ بلخ و سرگذشت خاندان برمكيان كه به عنوان ناظر عالى و متولى آتشكده نوبهار بلخ بودهاند، را آورده است. خاندانى كه جد آنها (برمك) بر طبق نقلهاى تاريخى، فرمانروايان (چين) و (هند) و (سند) و غيره كه براى عبادت بتها به بلخ مىرفتند، او را معزز و محترم مىداشتند و در داورىها به او رجوع مىكردند. | نويسنده در فصل اول مختصرى از تاريخ بلخ و سرگذشت خاندان برمكيان كه به عنوان ناظر عالى و متولى آتشكده نوبهار بلخ بودهاند، را آورده است. خاندانى كه جد آنها (برمك) بر طبق نقلهاى تاريخى، فرمانروايان (چين) و (هند) و (سند) و غيره كه براى عبادت بتها به بلخ مىرفتند، او را معزز و محترم مىداشتند و در داورىها به او رجوع مىكردند. | ||
در فصل | در فصل دوم، مؤلف كتاب به تاريخ تولد خالد برمكى و نحوه اتصال او به دعوت عباسى مىپردازد. و اينكه برمك چون محمد بن على بن عبدالله بن عباس از نوادگان عبدالله بن عباس، پسر عموى پيامبر(ص)- را ديد و شناخت، پيشبينى كرد كه خلافت به خاندان او مىرسد و خالد، فرزند خود را تشويق كرد كه به او به پيوندد و خالد نيز چنين كرده و در زمره نزديكان امام عباسى و پس از آن؛ از جمله داعيان ايشان درآمد و نامش در (كتاب الدعوه) يا فهرست داعيان عباسى ثبت گرديد. | ||
وى در پيكارهاى قحطبه در قم و اصفهان و خراسان، مسؤليت خزانهدارى و گردآورى و ثبت غنايم و اموال را برعهده گرفته بود، كه بعد از استقرار حكومت عباسى وظيفه ديوانسالارى را برعهده گرفت. تا آنكه كارش آنچنان بالا گرفت كه از نزديكان خاص سفاح عباسى شده و در امور مهم مملكتدارى مشاور خليفه وقت گرديد. و در زمانى كه منصور عباسى به خلافت نشست، موقعيت خالد را تغيير نداد و او را بر رياست ديوان خراج ابقا كرد. | وى در پيكارهاى قحطبه در قم و اصفهان و خراسان، مسؤليت خزانهدارى و گردآورى و ثبت غنايم و اموال را برعهده گرفته بود، كه بعد از استقرار حكومت عباسى وظيفه ديوانسالارى را برعهده گرفت. تا آنكه كارش آنچنان بالا گرفت كه از نزديكان خاص سفاح عباسى شده و در امور مهم مملكتدارى مشاور خليفه وقت گرديد. و در زمانى كه منصور عباسى به خلافت نشست، موقعيت خالد را تغيير نداد و او را بر رياست ديوان خراج ابقا كرد. | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
به رغم اين دسته از روايات، گزارشهايى نيز در دست است كه نشان از معارضه برمكيان و علويان دارد. مثلا گفتهاند كه عبدالله افطس را كه در واقعه فخ اسير شده و نزد جعفر حبس بود، هارون گفته بود كه بر او سخت نگيرند؛ ولى جعفر او را در نوروز بكشت و سرش را به خليفه هديه كرد. | به رغم اين دسته از روايات، گزارشهايى نيز در دست است كه نشان از معارضه برمكيان و علويان دارد. مثلا گفتهاند كه عبدالله افطس را كه در واقعه فخ اسير شده و نزد جعفر حبس بود، هارون گفته بود كه بر او سخت نگيرند؛ ولى جعفر او را در نوروز بكشت و سرش را به خليفه هديه كرد. | ||
در بخش سوم اين | در بخش سوم اين فصل، نويسنده به بررسى جنبههاى مختلف حيات اجتماعى و سياسى برمكيان از ديدگاههاى مختلف پرداخته، و در بخش چهارم اين فصل به اهتمام اين خاندان به نشر علوم و دانشهاى مختلف؛ مانند: | ||
ترجمه كتابها، علوم پزشكى، نجوم و غيره اشاره مىكند. | ترجمه كتابها، علوم پزشكى، نجوم و غيره اشاره مىكند. | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
[[رده:تاریخ]] | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ ایران]] | [[رده:تاریخ ایران]] | ||