فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌د' به 'ی‌د') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در جلدهای اول تا چهارم، نشانی از نام مترجم نیست، ولی در جلد پنجم به نام محمدعیسی جعفری بهعنوان مترجم یاد شده است. | در جلدهای اول تا چهارم، نشانی از نام مترجم نیست، ولی در جلد پنجم به نام محمدعیسی جعفری بهعنوان مترجم یاد شده است. | ||
ترجمهای که در این اثر ارائه شده، از زبـانی سـاده و روان برخوردار است؛ بهگونهای که خواننده تصوری از ترجمه بودن این کتاب ندارد، بلکه آن را همانند اصل | ترجمهای که در این اثر ارائه شده، از زبـانی سـاده و روان برخوردار است؛ بهگونهای که خواننده تصوری از ترجمه بودن این کتاب ندارد، بلکه آن را همانند اصل می‌داند و این خود از توانایی مترجم بشمار میرود. | ||
از لحاظ محتوا، تغییر چندانی در محتوای ترجمه و اصل کتاب یافت نشد؛ بهجز اینکه مترجم، فرقه وهابیت را که در جلد چهارم کتاب اصلی بوده، در جلد سوم آورده است. لذا نویسنده در ابتدای این جلد، مقدمه متفاوتی ارائه داده است و میگوید: در بخش اول و دوم از این فرهنگ، عقاید اهل حدیث و حنابله و اشاعره بهصورت کلی مطرح شد و مورد تجزیهوتحلیل قرار گرفت و شایسته بود پس از این دو گروه، به دیگر طوایف اسلامی که از اصالت و قدمت بیشتری برخوردارند، بپردازیم؛ مانند فرقههای معتزله، ماتریدیه و... ولی چون خط فکری اهل حدیث و اندیشههای حنابله و سلفیها امروز بهوسیله پیروان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] و محمد بن عبدالوهاب ترویج میشود و در حقیقت، پیروان این دو شخصیت، احیاگران اندیشههای محدثان و حنابله هستند، مناسب دیده شد که موضوع بخش سوم فرهنگ، تبیین عقاید [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] و عقاید محمد بن عبدالوهاب باشد که از مجموعه به نام وهابیت اسم میبریم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23291/1/7 ر.ک: مقدمه ج3، ص7]</ref>. | از لحاظ محتوا، تغییر چندانی در محتوای ترجمه و اصل کتاب یافت نشد؛ بهجز اینکه مترجم، فرقه وهابیت را که در جلد چهارم کتاب اصلی بوده، در جلد سوم آورده است. لذا نویسنده در ابتدای این جلد، مقدمه متفاوتی ارائه داده است و میگوید: در بخش اول و دوم از این فرهنگ، عقاید اهل حدیث و حنابله و اشاعره بهصورت کلی مطرح شد و مورد تجزیهوتحلیل قرار گرفت و شایسته بود پس از این دو گروه، به دیگر طوایف اسلامی که از اصالت و قدمت بیشتری برخوردارند، بپردازیم؛ مانند فرقههای معتزله، ماتریدیه و... ولی چون خط فکری اهل حدیث و اندیشههای حنابله و سلفیها امروز بهوسیله پیروان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] و محمد بن عبدالوهاب ترویج میشود و در حقیقت، پیروان این دو شخصیت، احیاگران اندیشههای محدثان و حنابله هستند، مناسب دیده شد که موضوع بخش سوم فرهنگ، تبیین عقاید [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] و عقاید محمد بن عبدالوهاب باشد که از مجموعه به نام وهابیت اسم میبریم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23291/1/7 ر.ک: مقدمه ج3، ص7]</ref>. | ||