جزء فیه شروط النصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۳۰: خط ۳۰:
* [[عقیل، انس بن عبدالرحمن | انس بن عبدالرحمن بن عبدالله عقیل]]، موضوع اثر حاضر را اسانید شروط عُمَری بر مسیحیان و عموم اهل ذمه دانسته و افزوده است:
* [[عقیل، انس بن عبدالرحمن | انس بن عبدالرحمن بن عبدالله عقیل]]، موضوع اثر حاضر را اسانید شروط عُمَری بر مسیحیان و عموم اهل ذمه دانسته و افزوده است:
# این شروط، مشهور و مستفیض و مورد قبول عالمان مذاهب گوناگون است. از جمله [[ابن تیمیه]] در «الصارم المسلول» نوشته است که صحابه بر صحت این شروط و جریانش بر وفق اصول اجماع کردند<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص7</ref>.
# این شروط، مشهور و مستفیض و مورد قبول عالمان مذاهب گوناگون است. از جمله [[ابن تیمیه]] در «الصارم المسلول» نوشته است که صحابه بر صحت این شروط و جریانش بر وفق اصول اجماع کردند<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص7</ref>.
# درباره جنبه فقهی و تاریخی این شروط و تفصیل آن، فراوان می‌توان سخن گفت و از بارزترین دانشورانی که این مسائل را شرح کرده، [[ابن قیم]] در [[أحکام أهل الذمّة]] است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.
# درباره جنبه فقهی و تاریخی این شروط و تفصیل آن، فراوان می‌توان سخن گفت و از بارزترین دانشورانی که این مسائل را شرح کرده، ابن قیم در [[أحکام أهل الذمّة]] است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==