مفهوم السببية بین المتكلمين والفلاسفة (بين الغزالي و ابن رشد): تفاوت میان نسخه‌ها

==ساختار==

نویسنده در انتهای کتاب که به ذکر منابع پرداخته، منابع عربی را از منابع لاتین جدا ذکر کرده است. منابع دست اولی از [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] مانند: [[تهافت التهافت]]، فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال، مناهج الأدلة في عقائد الملة، تفسير مابعدالطبيعة و تلخیص منطق ارسطو و همچنین منابع دست اولی از [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] مانند: مقاصد الفلاسفة، معيار العلم، تهافت الفلاسفة، القسطاس المستقيم، إحياء علوم الدين، المنقذ من الضلال و الاقتصاد في الاعتقاد، در میان منابع عربی کتاب به چشم می‌خورد<ref>ر.ک: منابع کتاب، ص94-95</ref>.