۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسائل في الاجتهاد و التقليد و قاعدة لاضرر و ولاية الفقيه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۰
، ۲۲ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ی‌د' به 'ی‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌پ' به 'ی‌پ') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌د' به 'ی‌د') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
فصل چهارم، در شناخت اموری است که اجتهاد، متوقف بر آنها بوده و مبتنی بر آنهاست که عبارتند از علم و آگاهی نسبت به علوم عربی، مانند صرف، نحو، لغت و... | فصل چهارم، در شناخت اموری است که اجتهاد، متوقف بر آنها بوده و مبتنی بر آنهاست که عبارتند از علم و آگاهی نسبت به علوم عربی، مانند صرف، نحو، لغت و... | ||
پیرامون نیاز مجتهد به علم رجال، اختلافاتی وجود دارد، بهگونهای که برخی آن را لازم | پیرامون نیاز مجتهد به علم رجال، اختلافاتی وجود دارد، بهگونهای که برخی آن را لازم می‌دانند و برخی نیز منکر نیاز به آن هستند که در این فصل، بهصورت مختصر، بدان پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/55 ر.ک: همان، ص55]</ref>. | ||
در وقوع خطا و اشتباه در احکام عقلی، اختلافی وجود ندارد؛ زیرا گاهی عقل به‌اشتباه، حکم به امری ناصواب | در وقوع خطا و اشتباه در احکام عقلی، اختلافی وجود ندارد؛ زیرا گاهی عقل به‌اشتباه، حکم به امری ناصواب می‌دهد. در فصل پنجم، موضوع تخطئه و تصویب، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/63 ر.ک: همان، ص63]</ref>. | ||
درباره اضمحلال اجتهاد سابق، در فصل ششم، چهار صورت، مطرح شده و در فصل هفتم، به تفصیل نظریه صاحب فصول پیرامون این مسئله، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/72 ر.ک: همان، ص72]</ref>. این چهار صورت، بهترتیب عبارتند از: | درباره اضمحلال اجتهاد سابق، در فصل ششم، چهار صورت، مطرح شده و در فصل هفتم، به تفصیل نظریه صاحب فصول پیرامون این مسئله، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/72 ر.ک: همان، ص72]</ref>. این چهار صورت، بهترتیب عبارتند از: | ||