۶۱٬۱۸۹
ویرایش
اِبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۱
، ۲۸ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق '
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''ابراز المعانى من حرز الاماني القراءات السبع''' نوشته [[ابوشامه، عبدالرحمن بن اسماعیل|امام عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم معروف به ابوشامه دمشقى]] و به زبان عربى است كه در موضوع قرائت هفتگانه قرآن كريم نگاشته شده است.اين كتاب شرحى است بر قصيدۀ معروف شاطبيه، سروده ابوالقاسم بن فيّرة بن خلف بن احمد الشاطبى الاندلسى الرعينى الضرير متوفاى 590 هجرى. | '''ابراز المعانى من حرز الاماني القراءات السبع''' نوشته [[ابوشامه، عبدالرحمن بن اسماعیل|امام عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم معروف به ابوشامه دمشقى]] و به زبان عربى است كه در موضوع قرائت هفتگانه قرآن كريم نگاشته شده است.اين كتاب شرحى است بر قصيدۀ معروف شاطبيه، سروده ابوالقاسم بن فيّرة بن خلف بن احمد الشاطبى الاندلسى الرعينى الضرير متوفاى 590 هجرى. | ||
وى در اواخر | وى در اواخر 538ق در شاطبه متولد شد.قرائت را نزد ابوعبداللّه النفزى المغربى و ابوالحسن ابن هذيل اندلسى آموخت.در علم نحو و لغت يگانۀزمان خويش بود.در سال 572ق به مصر رفت و در آنجا قصيده مشهور «حرز الاماني و وجه التهانى» یا همان «قصيده شاطبيه» که مختصر كتاب «التسير»[[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو دانى]] بود سرود و باعث شهرت بيشتر كتاب «التسير» شد. | ||
بر «شاطبيه» شرح‌هاى متعددى نوشته شده كه از آن جمله‌اند شرح ابوشامه دمشقى به نام «ابراز المعاني». | بر «شاطبيه» شرح‌هاى متعددى نوشته شده كه از آن جمله‌اند شرح ابوشامه دمشقى به نام «ابراز المعاني». | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
اين كتاب نوشته عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم معروف به ابوشامة دمشقى متوفاى 665 هجرى قمرى است كه توسط «ابراهيم عطوه عوض» عضو هيئت علمى دانشگاه الأزهر مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 762 صفحه در سال | اين كتاب نوشته عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم معروف به ابوشامة دمشقى متوفاى 665 هجرى قمرى است كه توسط «ابراهيم عطوه عوض» عضو هيئت علمى دانشگاه الأزهر مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 762 صفحه در سال 1402ق از سوی «دار الكتب العلمية» بيروت منتشر شده | ||
است. | است. | ||