۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دليل تحرير الوسيلة (الإجتهاد و التقليد) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۶
، ۲ فوریهٔ ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دليل تحرير الوسيلة للإمام الخميني قدس‌سره: الإجتهاد و التقليد'''، شرح على‌اكبر سيفى مازندرانى (متولد 1335ق) بر کتاب «اجتهاد و تقلید» از تحرير الوسيله امام خمينى(ره) است. این اثر به زبان عربى و در موضوع فقه استدلالى تأليف گرديده است. | |||
کتاب مشتمل بر مقدمه ناشر، مقدمه شارح، مباحث کتاب اجتهاد و تقلید و خاتمه است. | |||
متن کتاب تحریر الوسیله در بالای صفحات و در ذیل آن شرح آمده است. | |||
شارح در مقدمه‌اش شیوه خود در نگارش کتاب را در شش شماره توضیح داده است؛ از جمله این‌که تحقیق فروع مهم کتاب ابتدا به تتبع آراء فقها و تحریر اقوال ایشان به‌ویژه قدما و فحول متأخرین و معاصرین و تعیین قول مشهور و اشهر پرداخته است. همچنین اقوال این علما بر اساس اختلافات در نظراتشان مرتب شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، صفحه د</ref>. | |||
شارح، مسأله اجتهاد و تقلید را از مسائل فقهی دانسته است؛ چراکه این مسأله مشتمل بر فروعی است که همه احکام شرعی کلی مانند وجوب اجتهاد و تقلید یا احتیاط، وجوب تقلید اعلم و عدم آن، عدم جواز تقلید ابتدایی از میت، جواز بقاء بر تقلید از میت. همچنین شرایط مرجع تقلید همگی به بحث از جواز تقلید با شرط و عدم جواز با عدم شرط یا صحت تقلید با شرط و عدم صحت تقلید با عدم صحت آن است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-5</ref> | |||
شارح بین اصل اجتهاد و اعلمیت از جهت راه‌های اثبات تفاوتی قائل نیست. راه‌های اثبات یا علم است و یا اماره. در اثبات اجتهاد و اعلمیت به علم وجدانی بحثی نیست. بحث در الحاق وثوق به علم است که نیازمند تحقیق است. سیره عقلا بر اعتماد و اخذ به وثوق نوعی است که از آن تعبیر به اطمینان و ظن نزدیک به علم می‌شود؛ چراکه وثوق بالاتر از ظن و پائین‌تر از علم است<ref>ر.ک: همان، ص196</ref> | |||
فهارس آیات، احادیث، اسامی معصومین(ع)، اعلام، کتب ذکر شده در متن، مصادر تحقیق و موضوعات در انتهای کتاب ذکر شده است. | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب. | |||