موسوعة الإمام المهدي(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    جز (جایگزینی متن - 'كسي' به 'کسی')
    خط ۳۶: خط ۳۶:
    | سال نشر = 1412 ق  
    | سال نشر = 1412 ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE914AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00914AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =4
    | تعداد جلد =4
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10283
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10283
    | کتابخوان همراه نور =00914
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۱۵۶: خط ۱۵۷:
    سه كتاب قبلى در مورد تاريخ امام مهدى(ع)، از ديدگاه اماميه بود. در اين كتاب، مؤلف اعتقاد به وجود روز موعود و آينده‌اى درخشان و اميدواركننده براى بشريت را از دو ديدگاه مادى و دينى بررسى كرده است.
    سه كتاب قبلى در مورد تاريخ امام مهدى(ع)، از ديدگاه اماميه بود. در اين كتاب، مؤلف اعتقاد به وجود روز موعود و آينده‌اى درخشان و اميدواركننده براى بشريت را از دو ديدگاه مادى و دينى بررسى كرده است.


    در بخش اول اين كتاب، مؤلف به‌طور مختصر بر اين نكته تأكيد مى‌كند كه فرد مادى با اتكا به ديدگاه مادى‌اش نمى‌تواند آينده‌اى درخشان و سعادتمند را براى جهان پيشگويى كند، اما در ميان مذاهب مادى ماركسيسم به سبب ديدگاه ويژه‌اى كه در زمينه جامعه و تاريخ بشريت دارد، عقيده‌اى متفاوت با ساير مذاهب مادى دارد.
    در بخش اول اين كتاب، مؤلف به‌طور مختصر بر اين نكته تأكيد مى‌كند كه فرد مادى با اتكا به ديدگاه مادى‌اش نمى‌تواند آينده‌اى درخشان و سعادتمند را براى جهان پيشگويى كند، اما در ميان مذاهب مادى مارکسیسم به سبب ديدگاه ويژه‌اى كه در زمينه جامعه و تاريخ بشريت دارد، عقيده‌اى متفاوت با ساير مذاهب مادى دارد.


    در بخش دوم كتاب، به‌طور مفصل ديدگاه ماركسيسم مورد بررسى قرار گرفته است. روال بحث در اين بخش به‌صورت زير مى‌باشد:
    در بخش دوم كتاب، به‌طور مفصل ديدگاه مارکسیسم مورد بررسى قرار گرفته است. روال بحث در اين بخش به‌صورت زير مى‌باشد:


    مقدمه اين بخش خود شامل سه مبحث زير است:
    مقدمه اين بخش خود شامل سه مبحث زير است:
    خط ۱۶۴: خط ۱۶۵:
    #مضمون مشترك بين ماديت تاريخى و سنت عام الهى.
    #مضمون مشترك بين ماديت تاريخى و سنت عام الهى.
    #:در اين بخش، بشارت به آينده‌اى سعادتمند براى بشريت به‌عنوان عقيده و نظريه‌اى مشترك مطرح گرديده است.
    #:در اين بخش، بشارت به آينده‌اى سعادتمند براى بشريت به‌عنوان عقيده و نظريه‌اى مشترك مطرح گرديده است.
    #ريشه‌ها و سرچشمه‌هاى تفكر ماركسيستى. در اين قسمت به دلايل به وجود آمدن تفكر ماركسيستى در بين انسان‌ها اشاره شده است.
    #ريشه‌ها و سرچشمه‌هاى تفكر مارکسیستى. در اين قسمت به دلايل به وجود آمدن تفكر مارکسیستى در بين انسان‌ها اشاره شده است.
    #مشكلات موجود در مباحثه و گفتگو با ماركسيست‌ها.
    #مشكلات موجود در مباحثه و گفتگو با مارکسیست‌ها.


    پس از اين مقدمه، مؤلف براى بيان (ماديت تاريخى) ابتدا دو مبحث زير را به‌صورت مقدمه بحث بيان كرده، سپس به تشريح نظريه ماديت تاريخى مى‌پردازد:
    پس از اين مقدمه، مؤلف براى بيان (ماديت تاريخى) ابتدا دو مبحث زير را به‌صورت مقدمه بحث بيان كرده، سپس به تشريح نظريه ماديت تاريخى مى‌پردازد:
    خط ۱۸۰: خط ۱۸۱:
    #تطبيق بعضى حوادث تاريخى با طرح سنت عام الهى و نيز بيان برخى شبهات و ايرادات پيرامون سنت عام الهى و پاسخگويى به آنها.
    #تطبيق بعضى حوادث تاريخى با طرح سنت عام الهى و نيز بيان برخى شبهات و ايرادات پيرامون سنت عام الهى و پاسخگويى به آنها.


    قابل ذكر است كه مؤلف در اين كتاب طرح عام الهى را در مقابله با ماديت تاريخى كه ماركسيست‌ها به آن قائلند، مورد بررسى قرار داده است و از اين دو نقطه‌نظر، آينده بشريت را به تصوير كشيده است.
    قابل ذكر است كه مؤلف در اين كتاب طرح عام الهى را در مقابله با ماديت تاريخى كه مارکسیست‌ها به آن قائلند، مورد بررسى قرار داده است و از اين دو نقطه‌نظر، آينده بشريت را به تصوير كشيده است.


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==