منجزات المريض: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ')د' به ') د') |
جز (جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
#اين تصرفات مثل منجزات غير تبرعى از اصل مال حساب مى‌شود و بزرگانى همچون شيخ[[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (م 329 ق)،[[شيخ صدوق]](م 381 ق)،[[شيخ مفيد]](م 413 ق)،[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در النهاية و غير آنان اين نظريه را برگزيده‌اند. | #اين تصرفات مثل منجزات غير تبرعى از اصل مال حساب مى‌شود و بزرگانى همچون شيخ[[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (م 329 ق)،[[شيخ صدوق]](م 381 ق)،[[شيخ مفيد]](م 413 ق)،[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در النهاية و غير آنان اين نظريه را برگزيده‌اند. | ||
#اين تصرفات از ثلث مال حساب مى‌شود مگر اينكه وارثين رضايت دهند كه از اصل مال حساب مى‌شود كه بزرگانى همچون ابن جنيد(م 381 ق)،[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق) در المبسوط،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، [[ | #اين تصرفات از ثلث مال حساب مى‌شود مگر اينكه وارثين رضايت دهند كه از اصل مال حساب مى‌شود كه بزرگانى همچون ابن جنيد(م 381 ق)،[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق) در المبسوط،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] (م 676 ق)، شهيد دوّم(م 966 ق)، اين نظريه را انتخاب كرده‌اند. | ||
#:در اين كتاب مصنف نظريه اوّل را انتخاب كرده است و به صورت گسترده به بررسى آن پرداخته است. | #:در اين كتاب مصنف نظريه اوّل را انتخاب كرده است و به صورت گسترده به بررسى آن پرداخته است. | ||
#:وى دلايل هر دو نظريه را در ابتدا از كتاب، سنت، اصول عملى و قواعد فقهى بيان نموده است و سپس به صورت وسيع‌تر به روايات آن پرداخته است. | #:وى دلايل هر دو نظريه را در ابتدا از كتاب، سنت، اصول عملى و قواعد فقهى بيان نموده است و سپس به صورت وسيع‌تر به روايات آن پرداخته است. | ||