۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '|data-type='language'|عربي' به '|data-type='language'|عربی') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
کتاب، متشکل است از: مقدمهای به قلم علی احمد عبدالعال الطهطاوی رئیس جمعیت اهل قرآن و سنت، سه فصل و فهرست مطالب. فصل اول به عنوان تمهید ذکر شده است. «مناقب الأسد الغالب...»، فصل دوم کتاب را تشکیل میدهد و فصل سوم همان کتاب «خصائص أميرالمؤمنين» است. | کتاب، متشکل است از: مقدمهای به قلم علی احمد عبدالعال الطهطاوی رئیس جمعیت اهل قرآن و سنت، سه فصل و فهرست مطالب. فصل اول به عنوان تمهید ذکر شده است. «مناقب الأسد الغالب...»، فصل دوم کتاب را تشکیل میدهد و فصل سوم همان کتاب «خصائص أميرالمؤمنين» است. | ||
از جمله منابع مورد استفاده کتاب عبارت است از: قرآن کریم، [[فضائل الصحابة]] | از جمله منابع مورد استفاده کتاب عبارت است از: قرآن کریم، [[فضائل الصحابة]] ، [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]]، [[صحيح البخاري]]، نزهة الحفاظ، مناقب علي(ع) و... | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
او همچنین روایتی از عبادة بن صامت را مبنی بر ولد الزنا بودن دشمن علی(ع) نقل میکند<ref>همان، ص45</ref> | او همچنین روایتی از عبادة بن صامت را مبنی بر ولد الزنا بودن دشمن علی(ع) نقل میکند<ref>همان، ص45</ref> | ||
[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ، روایاتی با مضمون یکی بودن جان علی(ع) و نبی(ص) نقل میکند و توهینکننده به علی(ع) را بر مبنای روایات، توهینکننده به نبی(ص) میشمارد. ادامه روایات کتاب درباره برادری [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و پیامبر اکرم(ص)، سید العرب بودن علی(ع)، فضیلت بسته شدن تمامی دربها به مسجد بهجز باب علی(ع)، حدیث رایت و اعطای پرچم در خیبر به علی(ع) و دعا در حق او، سعادتمند دانستن دوستدار علی(ع) در دنیا و آخرت، حدیث مدینة العلم و باب حکمت دانستن علی(ع)، بهترین قاضی بودن او در میان صحابه و بیعت وی با ابوبکر و عمر است<ref>همان، ص45-62</ref> | [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، روایاتی با مضمون یکی بودن جان علی(ع) و نبی(ص) نقل میکند و توهینکننده به علی(ع) را بر مبنای روایات، توهینکننده به نبی(ص) میشمارد. ادامه روایات کتاب درباره برادری [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و پیامبر اکرم(ص)، سید العرب بودن علی(ع)، فضیلت بسته شدن تمامی دربها به مسجد بهجز باب علی(ع)، حدیث رایت و اعطای پرچم در خیبر به علی(ع) و دعا در حق او، سعادتمند دانستن دوستدار علی(ع) در دنیا و آخرت، حدیث مدینة العلم و باب حکمت دانستن علی(ع)، بهترین قاضی بودن او در میان صحابه و بیعت وی با ابوبکر و عمر است<ref>همان، ص45-62</ref> | ||
ادامه مطالب این بخش، درباره روایات مسلسلی است که با یکی از امور زیر این صفت را یافتهاند: مصافحه، اسودین (آب و خرما)، چیدن ناخن، نهادن دست بر شانه و...<ref>همان، ص62-72</ref> | ادامه مطالب این بخش، درباره روایات مسلسلی است که با یکی از امور زیر این صفت را یافتهاند: مصافحه، اسودین (آب و خرما)، چیدن ناخن، نهادن دست بر شانه و...<ref>همان، ص62-72</ref> | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
فهرست مطالب، در انتهای کتاب ذکر شده است. پاورقیها در قسمت تمهید، بیشتر درباره توضیح واژگان و جملات است. در پاورقیهای کتاب [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] (بخش دوم کتاب حاضر)، به اختلاف تعابیر در روایات اشاره شده، مطالبی توضیحی یا انتقادی در آن آمده و ارجاعات به کتابها هم در پاورقی است. در کتاب [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] (بخش سوم کتاب حاضر) هم پاورقیها حاوی معرفی راویان، اختلاف روایات، مستندسازی برخی از آنها، ذکر ارجاعات و... است. | فهرست مطالب، در انتهای کتاب ذکر شده است. پاورقیها در قسمت تمهید، بیشتر درباره توضیح واژگان و جملات است. در پاورقیهای کتاب [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] (بخش دوم کتاب حاضر)، به اختلاف تعابیر در روایات اشاره شده، مطالبی توضیحی یا انتقادی در آن آمده و ارجاعات به کتابها هم در پاورقی است. در کتاب [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] (بخش سوم کتاب حاضر) هم پاورقیها حاوی معرفی راویان، اختلاف روایات، مستندسازی برخی از آنها، ذکر ارجاعات و... است. | ||
در صفحه اول کتاب مناقب الأسد الغالب... [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] ، مختصری از بیوگرافی مؤلف نوشته شده است<ref>متن کتاب، ص37</ref> همچنین است صفحات آغازین کتاب «خصائص أميرالمؤمنين» [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]]؛ که البته بیوگرافی وی در این کتاب بهطور مفصل ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص111-118</ref> | در صفحه اول کتاب مناقب الأسد الغالب... [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، مختصری از بیوگرافی مؤلف نوشته شده است<ref>متن کتاب، ص37</ref> همچنین است صفحات آغازین کتاب «خصائص أميرالمؤمنين» [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]]؛ که البته بیوگرافی وی در این کتاب بهطور مفصل ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص111-118</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
ویرایش