نفائس الأصول لأرباب التحصيل و‌الحصول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[س‍ع‍ی‍دال‍ع‍ل‍م‍اء، م‍ح‍م‍دس‍ع‍ی‍دب‍ن‌ م‍ح‍م‍د]] (نويسنده)
[[س‍ع‍ی‍دال‍ع‍ل‍م‍اء، م‍ح‍م‍دس‍ع‍ی‍دب‍ن‌ م‍ح‍م‍د]] (نويسنده)
[[سبحانی تبریزی، جعفر ]] (مقدمه نويس)
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (مقدمه‌نويس)
[[رضائی‌ چراتی، ناصر]] ( محقق)
[[رضائی‌ چراتی، ناصر]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره = BP۱۵۹/س۷،ن۷
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۵۱: خط ۵۱:
#اصالت برائت.
#اصالت برائت.
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*[[سعیدالعلماء مازندرانی]] تغییر نظر استادش؛ [[شریف‌‌العلماء]] را در مورد چگونگی (ذاتی یا اعتباری بودن) حُسن و قُبح عقلی گزارش کرده و بعد به توضیح این مسئله و حرمت نکاح با محارم و ازدواج فرزندان حضرت آدم(ع) و دخالت یا عدم دخالت علم و جهل در تغییر حُسن و قُبح عقلی و... پرداخته است.<ref>متن کتاب،ج3، ص118-131.</ref>‏
*[[سعیدالعلماء مازندرانی]] تغییر نظر استادش؛ [[شریف‌العلماء مازندرانی، محمدشریف بن حسنعلی|شریف‌‌العلماء]] را در مورد چگونگی (ذاتی یا اعتباری بودن) حُسن و قُبح عقلی گزارش کرده و بعد به توضیح این مسئله و حرمت نکاح با محارم و ازدواج فرزندان حضرت آدم(ع) و دخالت یا عدم دخالت علم و جهل در تغییر حُسن و قُبح عقلی و... پرداخته است.<ref>متن کتاب،ج3، ص118-131.</ref>‏


==پانویس==
==پانویس==
خط ۶۳: خط ۶۳:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]]