التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۵۵: خط ۵۵:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۹

    التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة
    التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة
    پدیدآوراندانی، عثمان بن سعید (نويسنده) ضامن، حاتم صالح (محقق)
    ناشردار نينوی
    مکان نشرسوریه - دمشق
    سال نشر1426ق - 2005م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /د2ت9 75/35 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التهذيب لما تفرّد به كل واحد من القراء السبعة، تألیف ابوعمرو عثمان بن سعید قرطبی دانی (371- 444ق)، همان گونه که از نام آن پیداست، اختصاصات قرائت هریک از قراء سبعه را مورد بررسی قرار داده است.

    ابن خیر اشبیلی در کتاب فهرستش این کتاب را «التهذيب لانفراد أئمة القراء السبعة» نامیده است[۱]‏.

    ساختار و محتوا

    • موضوع کتاب، متفردات هریک از قاریان هفت‌گانه است؛ یعنی اموری (از قبیل ادغام، اظهار، همزه و ترک آن، نقل حرکت و اماله و...) را که هر قاری از آغاز تا پایان قرآن، خود به‌تنهایی در قرائت خویش به‌کار گرفته و هیچ قاری دیگری در آن امور با وی موافقت نکرده است.
    • نویسنده بعد از آنکه در مقدمه، روش کار خویش را توضیح داده، روایات مشهور از قراء سبعه را که چهارده روایت است (برای هر نفر، دو روایت) ذکر کرده است.
    • وی سپس کتاب خود را به ابوابی چند تقسیم کرده است.
    • اولین باب کتاب، «ذکر متفردات نافع بن ابونعیم، در دو روایت مربوط به او» و آخرین باب، «ذکر متفردات کسایی در روایت ابوالحارث از آغاز تا پایان قرآن»، است[۲]‏.
    • نمونه مباحث:
    1. از جمله متفردت کسایی، عبارت است از:
      1. در آیه 4 سوره معارج، فعل را با یاء قرائت کرده، نه با تاء (یعرج، نه تعرج)؛
      2. در آیه 35 سوره نبأ، کلمه «کذاب» را با تخفیف ذال قرائت کرده است[۳]‏.
    2. از جمله متفردات حمزه، عبارت است از:
      1. وی کلماتی همچون: «عليهم»، إليهم» و «لديهم» را در همه جا به ضم هاء قرائت کرده است؛
      2. کلمه «صرهن» را در آیه 260 بقره با کسر صاد قرائت کرده است[۴]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص7
    2. ر.ک: همان، ص7-8
    3. ر.ک: متن کتاب، ص156
    4. ر.ک: همان، ص130-131

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.



    وابسته‌ها