۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" |عبد الجبار بن أحمد بن عبدالجبار بن أحمد بن الخليل القاضي | | data-type="authorOtherNames" |عبد الجبار بن أحمد بن عبدالجبار بن أحمد بن الخليل القاضي أبوالحسن الهمذانيّ الأسدآباذي | ||
استر آبادي، عبدالجبار بن احمد | استر آبادي، عبدالجبار بن احمد | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[المختصر فی | | data-type="authorWritings" |[[المختصر فی أصولالدین]] | ||
[[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] | [[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''قاضی عبدالجبار بن احمد''' (359 - 415ق)، پیشواى معتزلیان در عصر خود بود و در فقه، از مذهب امام شافعی پیروى مىکرد. کتاب «[[تثبيت دلائل النبوة]]»، مهمترین اثر اوست و از شاگردان او افراد بزرگی چون [[ | '''قاضی عبدالجبار بن احمد''' (359 - 415ق)، پیشواى معتزلیان در عصر خود بود و در فقه، از مذهب امام شافعی پیروى مىکرد. کتاب «[[تثبيت دلائل النبوة]]»، مهمترین اثر اوست و از شاگردان او افراد بزرگی چون [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[تنوخی، علی بن محسن|ابوالقاسم تنوخی]] را میتوان نام برد. [[ابواسحاق ابراهیم بن عیاش]]، از جمله تأثیرگذارترین افراد بر وی بود. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
قاضی عبدالجبار بن احمد بن عبدالجبار بن احمد بن خلیل بن عبدالله قاضی ابوالحسن همدانی اسدآبادی، اهل شهر کوچکی از غرب ایران در مسیر منتهی به بغداد، واقع در جنوب غربی همدان است. به احتمال زیاد وی در اوایل دهه 930م، در خانواده کمبضاعتی به دنیا آمده است. | قاضی عبدالجبار بن احمد بن عبدالجبار بن احمد بن خلیل بن عبدالله قاضی ابوالحسن همدانی اسدآبادی، اهل شهر کوچکی از غرب ایران در مسیر منتهی به بغداد، واقع در جنوب غربی همدان است. به احتمال زیاد وی در اوایل دهه 930م، در خانواده کمبضاعتی به دنیا آمده است. | ||
== افکار و عقاید == | |||
[[ابوحیان توحیدی، علی بن محمد|ابوحیان توحیدی]] (متوفی 1023م) او را فرزند یک برزگر میخواند. بااینحال، عبدالجبار از دونپایگی به جایگاه مرتفعی بهعنوان یک نویسنده، متکلم و فقیه رسید. ذهبی (متوفی 1348م) او را «علامه متکلم» و «از بزرگان شافعیه» مینامد. اینها عبارات ستایشآمیزی از طرف کسی است که از نظر عقیدتی مخالف مکتب کلامی عبدالجبار است. سیرهنویسی مانند حکیم ابوسعد بیهقی جشمی (یا جشومی متوفی 1150م)، بیشتر با معتزله ابراز همدردی میکند و میگوید «من نمیتوانم به معنای واقعی کلمه جایگاه او را در پاکطینتی و مقام عالی او را در علم بیان کنم». | [[ابوحیان توحیدی، علی بن محمد|ابوحیان توحیدی]] (متوفی 1023م) او را فرزند یک برزگر میخواند. بااینحال، عبدالجبار از دونپایگی به جایگاه مرتفعی بهعنوان یک نویسنده، متکلم و فقیه رسید. ذهبی (متوفی 1348م) او را «علامه متکلم» و «از بزرگان شافعیه» مینامد. اینها عبارات ستایشآمیزی از طرف کسی است که از نظر عقیدتی مخالف مکتب کلامی عبدالجبار است. سیرهنویسی مانند حکیم ابوسعد بیهقی جشمی (یا جشومی متوفی 1150م)، بیشتر با معتزله ابراز همدردی میکند و میگوید «من نمیتوانم به معنای واقعی کلمه جایگاه او را در پاکطینتی و مقام عالی او را در علم بیان کنم». | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۱: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[المختصر | [[المختصر في أصولالدين]] | ||
[[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] | [[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] | ||
[[شرح العمد]] | |||
[[المنية و الأمل]] | [[المنية و الأمل]] | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۱۰: | ||
[[رسائل العدل و التوحيد]] | [[رسائل العدل و التوحيد]] | ||
[[رسائل في العدل و التوحيد]] | |||
[[تفسیر القاضي عبدالجبار المعتزلي]] | [[تفسیر القاضي عبدالجبار المعتزلي]] | ||
[[فضل الاعتزال و طبقات المعتزلة]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:قاضیان]] | |||
[[رده:قرآنپژوهان]] | |||
[[رده:تیر (1400)]] | |||