ابن قدامه، عبدالله بن احمد: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" |ابومحمد | | data-type="authorOtherNames" |ابومحمد موفقالدین عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه الجماعیلی المقدسی ثم الدمشقیّ الحنبلی | ||
ابن قدامه | ابن قدامه مقدسی، عبدالله بن احمد | ||
ابن قدامه، ابو محمد موفقالدین عبدالله بن احمد | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |احمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |دهکده جماعیل (روستایى در نزدیکى کوه نابلس در فلسطین) | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانى]] | ||
[[مبارک بن طباخ]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[التوابین]] | ||
[[توبه کنندگان]] | |||
[[شرح مختصر الروضة]] | |||
[[لمعة الاعتقاد الهادي إلی سبيل الرشاد|لمعة الاعتقاد الهادی إلی سبیل الرشاد]] | |||
[[الرسائل السبعة في العقائد و معه رسالة ذم التأويل|الرسائل السبعة فی العقائد و معه رسالة ذم التأویل]] | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۳۶: | خط ۴۵: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد موفقالدین عبداللّه بن احمد بن محمد بن قدامه''' (541-620ق)، مشهور به موفقالدین بن قدامه مقدسى، فقیه، صوفی، محدث و از شیوخ مذهب حنبلی، مؤلف کتاب [[المغنی|المغني في شرح مختصر الخرقي]]. | |||
== ولادت == | |||
در شعبان سال 541 هجرى در دهکده جماعیل (روستایى در نزدیکى کوه نابلس در فلسطین) به دنیا آمد. | |||
==خاندان== | ==خاندان== | ||
خاندان مقدسى | خاندان مقدسى یکى از خاندانهاى مشهور مذهبى و از مبلغان مذهب حنبلى در ناحیه بیتالمقدس است. از این خاندان، از نیمه اول قرن پنجم هجرى تا نیمه اول قرن دهم هجرى افراد نامدارى برخاستهاند. | ||
در مقاله | |||
در مقاله بسیار سودبخش و محققانه آقاى کاظم برگنیسى در دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، به نام هشتاد و سه تن از دانشمندان این خاندان برمىخوریم و بدیهى است که مجموعهاى گرانبها از تألیفات ایشان برجاى مانده است. | |||
از این هشتاد و سه تن، هفده تن بانوان فاضل این خاندان هستند که عهدهدار تدریس قرآن و حدیث به زنان و کنیزکان بودهاند. | |||
موطن اصلى این خاندان، روستاى جماعیل از توابع نابلس بوده است و با بیتالمقدس یک روز راه بوده است. | |||
محمد بن قدامه و پس از او پسرش احمد، ریاست مذهبى روستاى جماعیل را عهدهدار بودند، ولى به دنبال سقوط بیتالمقدس در سال 492ق، به دست صلیبیان و آزار آنان نسبت به مردم مسلمان و اینکه فرمانرواى مسیحى جماعیل قصد کشتن احمد را کرد، احمد در سال 551ق (1156م) منطقه جماعیل را ترک و به دمشق هجرت کرد. | |||
ابن قدامه موفقالدین، زاهد و متکلم و محدث و فقیه و از افراد بسیار نامدار خاندان مقدسى است. وى در ده سالگى همراه خاندانش به دمشق هجرت کرد و در آنجا قرآن و حدیث آموخت و کتاب مختصر خرقى را که از کتابهاى مهم فقهى حنابله است حفظ کرد. | |||
==اساتید== | |||
او در بیست سالگى همراه پسردایى خود [[عبدالغنى مقدسى]] به بغداد رفت و در آن شهر از [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانى]] و دیگران فقه و حدیث آموخت. در مکه هم از [[مبارک بن طباخ]] حدیث آموخت و نیز در موصل از ابوالفضل که خطیب شهر موصل بود حدیث آموخت. | |||
موفقالدین چهار سال در بغداد ماند و به دمشق برگشت و باز در سال 567 به بغداد برگشت و پس از سفر به مکه که در سال 574 انجام داد، یک سال دیگر در بغداد ماند و سپس به دمشق بازگشت. | |||
او که از سال 575 هجرى به بعد ساکن دمشق بود، در جنگهاى صلیبى بهخصوص در سال 583 در فتح بیتالمقدس شرکت کرد. | |||
در همین زمان به تألیف کتاب المغنی خود پرداخت که شرح مختصر خرقى است. | |||
موفقالدین در بغداد از دست [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانى]] خرقه گرفت<ref>مهدوی دامغانی، محمود، ص16-17</ref>. | |||
ایشان در جامع مظفری دمشق امامت میکرد و حدیث میگفت و درس میداد و روزهای جمعه خطبه میخواند. منذری در دمشق با او دیدار کرده و از وی حدیث شنیده است. موفقالدین در زمینههای گوناگونی همچون فقه، نحو، حساب، فرایض و نجوم دست داشت<ref>برگنیستی، کاظم، ج2، ص89</ref>. | |||
==وفات== | |||
او پس از هفتادونه سال زندگى در سال 620 ق در دمشق درگذشت. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
ابن قدامه | ابن قدامه کتابهای فراوانى به یادگار گذاشته است. یاقوت حموى که شش سال پس از مرگ ابن قدامه یعنى در سال 626 ق درگذشته است در کتاب معجم البلدان ضمن برشمردن دانشمندانى که از جماعیل برخاستهاند چهارده کتاب او را نام برده و افزوده است که آثار دیگرى هم از او باقى مانده است. کتابهای زیر بخشی از آثار اوست: | ||
#المغني في شرح مختصر الخرقي؛ | #المغني في شرح مختصر الخرقي؛ | ||
#العمدة؛ | #العمدة؛ | ||
#روضة الناظر و جنة المناظر؛ | #روضة الناظر و جنة المناظر؛ | ||
#لمعة | #لمعة الإعتقاد؛ | ||
#لمحة الإعتقاد؛ | |||
#العقيدة؛ | #العقيدة؛ | ||
# | #ذمّ التأويل؛ | ||
#التوابين؛ | #التوابين؛ | ||
#المقنع؛ | #المقنع؛ | ||
# | #ذمّ الموسوسين؛ | ||
#ذم ما | #ذم ما علیه مدعو التصوف<ref>مهدوی دامغانی، محمود، ص18-19</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#موفقالدین بن قدامه مقدسی، توبهکنندگان (ترجمه التوابین) ترجمه محمود مهدوی دامغانی، انتشارات اطلاعات، تهران، چاپ ششم، 1387ش. | |||
#برگنیستی، کاظم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374ش. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
خط ۸۶: | خط ۱۰۷: | ||
[[لمعة الاعتقاد الهادي إلی سبيل الرشاد]] | [[لمعة الاعتقاد الهادي إلی سبيل الرشاد]] | ||
[[المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشیباني]] | |||
[[المبدع في شرح المقنع]] | |||
[[الرسائل السبعة في العقائد و معه رسالة ذم التأويل]] | [[الرسائل السبعة في العقائد و معه رسالة ذم التأويل]] | ||
[[ | [[روضة الناظر و جنّة المناظر]] | ||
[[المغنی علی مختصر ابيالقاسم عمر بن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقي]] | |||
[[متن لمعة الإعتقاد الهادي الی سبيل الرشاد]] | [[متن لمعة الإعتقاد الهادي الی سبيل الرشاد]] | ||
خط ۹۵: | خط ۱۲۲: | ||
[[کتاب الرقة]] | [[کتاب الرقة]] | ||
[[المبدع : شرح المقنع]] | [[المبدع: شرح المقنع]] | ||
[[لمعة الإعتقاد الهادي إلي سبيل الرشاد]] | [[لمعة الإعتقاد الهادي إلي سبيل الرشاد]] | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۲۹: | ||
[[الکافي في الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل الشيباني]] | [[الکافي في الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل الشيباني]] | ||
[[مذكرة في أصول الفقه]] | [[مذكرة في أصول الفقه]] | ||
خط ۱۵۵: | خط ۱۸۰: | ||
[[صفة العلو لله الواحد القهار]] | [[صفة العلو لله الواحد القهار]] | ||
[[ | [[المغنیعلى مختصر الخرقي]] | ||
[[المتحابين في الله]] | [[المتحابين في الله]] | ||
خط ۱۸۱: | خط ۲۰۶: | ||
[[شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلی سبیل الرشاد]] | [[شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلی سبیل الرشاد]] | ||
[[وصية إبن قدامة | [[وصية إبن قدامة موفقالدین إبن قدامة المقدسي (صاحب المغني)]] | ||
[[منهج القاصد: تهذيب مختصر منهج القاصدين لإبن قدامة المقدسي]] | [[منهج القاصد: تهذيب مختصر منهج القاصدين لإبن قدامة المقدسي]] | ||
خط ۱۹۳: | خط ۲۱۸: | ||
[[فتح الولي الناصر بشرح روضة الناظر]] | [[فتح الولي الناصر بشرح روضة الناظر]] | ||
[[التعليق الجلي على وصية الإمام الحافظ | [[التعليق الجلي على وصية الإمام الحافظ موفقالدین ابن قدامة المقدسي رحمهالله]] | ||
[[شرح باب الاعتكاف و باب زكاة الفطر و باب الصلاة العیدین من عمدة الفقه لإبن قدامة المقدسي]] | [[شرح باب الاعتكاف و باب زكاة الفطر و باب الصلاة العیدین من عمدة الفقه لإبن قدامة المقدسي]] | ||
خط ۱۹۹: | خط ۲۲۴: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:خرداد (1400)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۸
نام | ابن قدامه، عبدالله بن احمد |
---|---|
نامهای دیگر | ابومحمد موفقالدین عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه الجماعیلی المقدسی ثم الدمشقیّ الحنبلی
ابن قدامه مقدسی، عبدالله بن احمد ابن قدامه، ابو محمد موفقالدین عبدالله بن احمد |
نام پدر | احمد |
متولد | 541ق |
محل تولد | دهکده جماعیل (روستایى در نزدیکى کوه نابلس در فلسطین) |
رحلت | 620ق |
اساتید | عبدالقادر گیلانى |
برخی آثار | التوابین |
کد مؤلف | AUTHORCODE06528AUTHORCODE |
ابومحمد موفقالدین عبداللّه بن احمد بن محمد بن قدامه (541-620ق)، مشهور به موفقالدین بن قدامه مقدسى، فقیه، صوفی، محدث و از شیوخ مذهب حنبلی، مؤلف کتاب المغني في شرح مختصر الخرقي.
ولادت
در شعبان سال 541 هجرى در دهکده جماعیل (روستایى در نزدیکى کوه نابلس در فلسطین) به دنیا آمد.
خاندان
خاندان مقدسى یکى از خاندانهاى مشهور مذهبى و از مبلغان مذهب حنبلى در ناحیه بیتالمقدس است. از این خاندان، از نیمه اول قرن پنجم هجرى تا نیمه اول قرن دهم هجرى افراد نامدارى برخاستهاند.
در مقاله بسیار سودبخش و محققانه آقاى کاظم برگنیسى در دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، به نام هشتاد و سه تن از دانشمندان این خاندان برمىخوریم و بدیهى است که مجموعهاى گرانبها از تألیفات ایشان برجاى مانده است.
از این هشتاد و سه تن، هفده تن بانوان فاضل این خاندان هستند که عهدهدار تدریس قرآن و حدیث به زنان و کنیزکان بودهاند.
موطن اصلى این خاندان، روستاى جماعیل از توابع نابلس بوده است و با بیتالمقدس یک روز راه بوده است.
محمد بن قدامه و پس از او پسرش احمد، ریاست مذهبى روستاى جماعیل را عهدهدار بودند، ولى به دنبال سقوط بیتالمقدس در سال 492ق، به دست صلیبیان و آزار آنان نسبت به مردم مسلمان و اینکه فرمانرواى مسیحى جماعیل قصد کشتن احمد را کرد، احمد در سال 551ق (1156م) منطقه جماعیل را ترک و به دمشق هجرت کرد.
ابن قدامه موفقالدین، زاهد و متکلم و محدث و فقیه و از افراد بسیار نامدار خاندان مقدسى است. وى در ده سالگى همراه خاندانش به دمشق هجرت کرد و در آنجا قرآن و حدیث آموخت و کتاب مختصر خرقى را که از کتابهاى مهم فقهى حنابله است حفظ کرد.
اساتید
او در بیست سالگى همراه پسردایى خود عبدالغنى مقدسى به بغداد رفت و در آن شهر از عبدالقادر گیلانى و دیگران فقه و حدیث آموخت. در مکه هم از مبارک بن طباخ حدیث آموخت و نیز در موصل از ابوالفضل که خطیب شهر موصل بود حدیث آموخت.
موفقالدین چهار سال در بغداد ماند و به دمشق برگشت و باز در سال 567 به بغداد برگشت و پس از سفر به مکه که در سال 574 انجام داد، یک سال دیگر در بغداد ماند و سپس به دمشق بازگشت.
او که از سال 575 هجرى به بعد ساکن دمشق بود، در جنگهاى صلیبى بهخصوص در سال 583 در فتح بیتالمقدس شرکت کرد.
در همین زمان به تألیف کتاب المغنی خود پرداخت که شرح مختصر خرقى است.
موفقالدین در بغداد از دست عبدالقادر گیلانى خرقه گرفت[۱].
ایشان در جامع مظفری دمشق امامت میکرد و حدیث میگفت و درس میداد و روزهای جمعه خطبه میخواند. منذری در دمشق با او دیدار کرده و از وی حدیث شنیده است. موفقالدین در زمینههای گوناگونی همچون فقه، نحو، حساب، فرایض و نجوم دست داشت[۲].
وفات
او پس از هفتادونه سال زندگى در سال 620 ق در دمشق درگذشت.
آثار
ابن قدامه کتابهای فراوانى به یادگار گذاشته است. یاقوت حموى که شش سال پس از مرگ ابن قدامه یعنى در سال 626 ق درگذشته است در کتاب معجم البلدان ضمن برشمردن دانشمندانى که از جماعیل برخاستهاند چهارده کتاب او را نام برده و افزوده است که آثار دیگرى هم از او باقى مانده است. کتابهای زیر بخشی از آثار اوست:
- المغني في شرح مختصر الخرقي؛
- العمدة؛
- روضة الناظر و جنة المناظر؛
- لمعة الإعتقاد؛
- لمحة الإعتقاد؛
- العقيدة؛
- ذمّ التأويل؛
- التوابين؛
- المقنع؛
- ذمّ الموسوسين؛
- ذم ما علیه مدعو التصوف[۳].
پانویس
منابع مقاله
- موفقالدین بن قدامه مقدسی، توبهکنندگان (ترجمه التوابین) ترجمه محمود مهدوی دامغانی، انتشارات اطلاعات، تهران، چاپ ششم، 1387ش.
- برگنیستی، کاظم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374ش.
وابستهها
لمعة الاعتقاد الهادي إلی سبيل الرشاد
المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشیباني
الرسائل السبعة في العقائد و معه رسالة ذم التأويل
المغنی علی مختصر ابيالقاسم عمر بن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقي
متن لمعة الإعتقاد الهادي الی سبيل الرشاد
لمعة الإعتقاد الهادي إلي سبيل الرشاد
الکافي في الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشیباني
الإستبصار في نسب الصحابة من الأنصار
الکافي فی فقه الإمام أحمد بن حنبل
الهادي، أو، عمدة الحازم في مسائل الزوائد عن مختصر أبي القاسم
شرح زاد المستقنع فی إختصار المقنع (کتاب الطهارة)
الهادی، أو، عمدة الحازم في الزوائد على مختصر أبي القاسم
شرح العمدة في بیان مناسک الحج و العمرة
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف علی مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل
إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر فی أصول الفقه علی مذهب الإمام أحمد بن حنبل
الهادي او عمدة الحازم في الزوائد علی مختصر أبي القاسم
ذم الموسوسين و التحذیر من الوسوسة
حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة
[[معجم الفقه الحنبلي مستخلص من (کتاب المغني) لإبن قدامة تسهیلا لمراجعة أحکام المذاهب الحنبلي في مرجع موجز مرتب ترتیبا ألفبائیا]]
شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلی سبیل الرشاد
وصية إبن قدامة موفقالدین إبن قدامة المقدسي (صاحب المغني)
منهج القاصد: تهذيب مختصر منهج القاصدين لإبن قدامة المقدسي
بلغة الوصول إلی علم الأصول: و هو مختصر لکتاب البلبل «مختصر الروضة» للطوفي
الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم
فتح الولي الناصر بشرح روضة الناظر
التعليق الجلي على وصية الإمام الحافظ موفقالدین ابن قدامة المقدسي رحمهالله
شرح باب الاعتكاف و باب زكاة الفطر و باب الصلاة العیدین من عمدة الفقه لإبن قدامة المقدسي